17-) من معانى اللغة العربية - بين العامية والفصحى

17- ) من معانى اللغة العربية

بين العامية والفصحى 

كلمات من اللغة العربية تستخدم فى العامية 

هراء

تستخدم فى العامية كلمة "هرى" وتعنى النميمة أو الكلام الذى ليس له معنى واللغة العامية تميل الى التخفيف والتخلص من الهاء وتحويلها الى ياء .   

 هراء – هرى

تستخدم فى العامية كلمة "هرى" وتعنى النميمة أو الكلام الذى ليس له معنى واللغة العامية تميل الى التخفيف والتخلص من الهاء وتحويلها الى ياء .   

تعريف و معنى هراء في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

هُراء: اسم

كَلاَمُ هُرَاءٍ : كَلاَمُ هَذَيَانٍ، غَيْرُ خَاضِعٍ لِمَنْطِقٍ

رَجُلٌ هُرَاءٌ : كَثِيرُ الْكَلاَمِ بِلاَ مَعْنىً اِمْرَأَةٌ هُرَاءةٌ

الهُرَاءُ : هَذَيان، كلام كثير فاسد لا نظام له ولا رابط بين جُمله وفِقَره، كلمات أو عبارات دون معنى لها

هِراء: اسم

الهِرَاءُ : فسِيلُ النَّخْل

الهِرَاءُ :السَّمْحُ الجوادُ

الهِرَاءُ : فَسِيلُ النَّخْل

هُرَأُ : اسم

الهُرَأُ : الرجلُ الهُرَاء

هرَأَ : فعل

هرَأَ / هرَأَ في يهرَأ ، هَرْءًا وهَرَاءَةً ، فهو هارئ ، والمفعول مَهْروء

هرَأ فلانٌ اللَّحمَ :طبخه حتَّى تفسَّخ، أنضجه جيِّدًا

هرَأَهُ البردُ: اشتدّ عليه حتَّى كاد يقتله

هَرَأَتِ الرِّيحُ : اِشْتَدَّتْ

هرَأَهُ البردُ: قتَله

هرَأ فلانٌ في منطقه: أكثر الخطأ والقبيح في كلامه

هرَّأَ : فعل

هرَّأَ يهرِّئ ، تهرِئةً وتهريئًا ، فهو مُهرِّئ ، والمفعول مُهرَّأ

هرَّأ اللَّحمَ :هرَأَه؛ أكثر إنضاجَه حتَّى تفسَّخ

هرَّأ البردُ الماشيةَ: هدّمها، كاد يقتلها

أَهْرَأَ : فعل

أهْرَأْتُ، أُهْرِئُ، أَهْرِئْ، مصدر إهْرَاءٌ

أهْرَأَ اللَّحْمَ : أنْضَجَهُ وَبَالَغَ فِي إنْضَاجِهِ

أَهْرَأَ عَدُوَّهُ : قَتَلَهُ

أهْرَأَهُ البَرْدُ القَارِسُ : اِشْتَدَّ عَلَيْهِ كَثِيراً

أهْرَأ الكَلامَ أَوْ فِيه: أكْثَرَهُ وَلَمْ يُصِبْ

تهرَّأ : فعل

تهرَّأَ يتهرّأ ، تهرُّؤًا ، فهو مُتهرِّئ

تَهَرَّأَ الَّلحْمُ فِي الطَّنْجَرَةِ : تَفَتَّتَ، تَفَسَّخَ بِفِعْلِ الطَّبْخِ

تَهَرَّأتِ الْمَاشِيَةُ تَحْتَ الصَّقِيعِ : هَلَكَتْ مِنَ البَرْدِ

تَهَرَّأ ثَوْبُهُ وَلَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ : تَمَزَّقَ أطْرَافاً، بَلِيَ

هَرِئَ : فعل

هرِئَ يهَرأ ، هَرْءًا وهُرْءًا وهُرُوءًا ، فهو هَرِيء

هَرِئ اللَّحمُ :نضِج حتّى تفسّخ

هَرِئ الثّوبُ: بَلِي

مُهرِّئ : اسم

مُهرِّئ : فاعل من هرَّأَ

إِهْرَاء: اسم

إهْرَاء : مصدر أَهْرَأَ

أَهراء : اسم

أَهراء : جمع هُري

هَرْو: اسم

هَرْو : مصدر هرا

مَهَارَى: اسم

مَهَارَى : جمع مَهْرِيَّةُ

مَهَارَى: اسم

مَهَارَى : جمع مَهْرِيُّ

هَرو: اسم

مصدر هرا

هُروين: اسم

هُروين / هِرْوين

هيروين؛ مادَّة مخدِّرة تُصنع من المُورفين، وهي مسحوق أبيض بلّوريّ سامّ جدًّا، يُستعمل كمسكِّن ضبط متلبِّسًا وهو يتاجر في الحشيش والهروين

هِراوة: اسم

الجمع : هَرَاوَى ، و هُرِيٌّ

الهِرَاوَةُ : عصا ضخمة ذات رأس مدبّب تستخدم كسلاح

جمع هِراوات وهَراوَى وهُرِيّ:

هُرُوء : اسم

هُرُوء : فاعل من هَرِئَ

هَرِيء : اسم

هَرِيء : فاعل من هَرِئَ

هَريئة : اسم

الهَرِيئَةُ : الوقتُ الذي يصيب فيه البردُ الناسَ والمال

قِرَّةٌ لها هَرِيِئةٌ: إِذا أَصابَ الناسَ والمالَ منا الضُّرُّ والهَلاك

كلمات ذات صلة

اِهتراء اِهترأَ اِهترى إِهْرَاء أَهْرَأَ تَهَرُّؤ تَهرِئة تهرَّأ تهريئ مَهْرُوّ مَهْرُوؤونَ مَهْرِيّ مَهْروء مُتهرِّئ مُهْترٍ مُهْتري مُهتَرِئ مُهرَّأ مُهرِّئ هَرَاءَة هَرِيء هَرِئَ هَرْء هَرْو هَرْي هَريئة هُرَأُ هُرُوء هُراء هارٍ

تعريف و معنى هراء في قاموس الكل. قاموس عربي عربي

هُرَاءٌ

(هـ ر أ).

1. :-كَلاَمُ هُرَاءٍ :- : كَلاَمُ هَذَيَانٍ، غَيْرُ خَاضِعٍ لِمَنْطِقٍ.

2. :-رَجُلٌ هُرَاءٌ :- : كَثِيرُ الْكَلاَمِ بِلاَ مَعْنىً. :-اِمْرَأَةٌ هُرَاءةٌ.

المعجم: الغني

الهُرَاءُ : الكلامُ الكثيرُ الفاسد لا نظام له.

ويقال: رجلٌ هُرَاء: إِذا كان كثيرَ الكلام هَذَّاءً.

المعجم: المعجم الوسيط

الهُرَاءُ : الهَذَيان.

المعجم: المعجم الوسيط

الهِرَاءُ : فسِيلُ النَّخْل.

و الهِرَاءُ السَّمْحُ الجوادُ.

المعجم: المعجم الوسيط

الهِرَاءُ : فَسِيلُ النَّخْل.

المعجم: المعجم الوسيط

هُراء :-هَذَيان، كلام كثير فاسد لا نظام له ولا رابط بين جُمله وفِقَره، كلمات أو عبارات دون معنى :-لها بَشَرٌ مثل الحرير ومنطق ... رخيم الحواشي لا هُراءٌ ولا نَزْرُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

هُراء :-

انظر: هـ ر أ - هُراء.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

هراء 1- هراء : نخلة صغيرة تقطع من النخلة الأم فتغرس. 2- هراء : كريم جواد.

المعجم: الرائد

هراء 1-بائع الثياب الهروية المنسوبة إلى «هراة» في «خراسان»

المعجم: الرائد

هراء 1- هراء : كلام فاسد كثير لا نظام له. 2- هراء : «رجل هراء» : كثير الكلام. 3- هراءه ذيان.

المعجم: الرائد

هَرَأَ في مَنْطِقِه يَهْرَأُ هَرْءاً: أَكثر، وقيل: أَكثر في خَطَإٍ أَو قال الخَنا والقَبِيحَ والهُراءُ، مـمدود مهموز: الـمَنْطِقُ الكَثِيرُ، وقيل: الـمَنْطِقُ الفاسِدُ الذي لا نِظامَ له

وقَوْلُ ذي الرُّمَّة لَها بَشَرٌ مِثْلُ الحَرِيرِ، ومَنْطِقٌ * رَخِيمُ الحَواشِي، لا هُراءٌ ولا نَزْر <ص:182 يحتملهما جميعاً وأَهْرَأَ الكلامَ إِذا أَكثر ولم يُصِب الـمَعْنَى

وإِنَّ مَنْطِقَه لغيرُ هُراءٍ ورَجُلٌ هُراءٌ: كثير الكلام

وأَنشد ابن الأَعرابي: شَمَرْدَلٍ، غَيْرِ هُراءٍ مَيْلَق وامْرأَةٌ هُراءة وقوم هُراؤُون وهَرَأَه البَرْدُ يَهْرَؤُه هَرْءاً وهَراءة وأَهْرَأَه: اشْتَدَّ عليه حتى كاد يَقْتُلُه، أَو قَتَلَه

وأَهْرَأَنا القُرُّ أَي قَتَلَنا

وأَهْرَأَ فلان فلاناً إِذا قَتَلَه وهَرِئَ المالُ وهَرِئَ القومُ، بالفتح، فَهُم مَهْرُوءُونَ قال ابن بري: الذي حكاه أَبو عبيد عن الكسائي: هُرِئَ القوم، بضم الهاءِ، فَهم مَهْرُوءُونَ، إِذا قَتَلَهم البَرْدُ أَو الحَرُّ

قال: وهذا هو الصحيح، لأَن قوله مَهْرُوءُونَ إِنما يكون جارياً على هُرِئَ قال ابن مقبل في الـمَهْرُوءِ، من هَرَأَه البَرْدُ، يَرْثِي عُثمانَ ب عَفَّانَ، رضي اللّه تعالى عنه نَعاءٌ لِفَضْلِ العِلْمِ والحِلْمِ والتُّقَى، * ومَأْوَى اليَتامَى الغُبْرِ، أَسْنَوْا، فأَجدَبُو ومَلْجَإِ مَهْرُوئِينَ، يُلْفَى به الحَيا، * إِذا جَلَّفَتْ كَحْلٌ هو الأُمُّ والأَب قال ابن بري: ذكره الجوهري ومَلْجَأُ مَهْرُوئين، وصوابه ومَلْجَإِ، بالكسر، معطوف على ما قبله

وكَحْلُ: اسمٌ عَلَمٌ للسَّنةِ الـمُجْدِبة وعَنَى بالحَيا الغَيْثَ والخِصْبَ قال أَبو حنيفة: المَهْرُوءُ الذي قد أَنْضَجَه البَرْدُ

وهَرَأَ البَرْدُ الماشِيَةَ فَتَهرَّأَتْ: كسَرَها فتَكَسَّرَت

وقِرَّةٌ لها هَرِيئةٌ، على فَعِيلة: يُصِيبُ الناسَ والمالَ منها ضُرٌّ وسَقَطٌ أَي مَوْتٌ وقد هُرِئَ القومُ والمالُ

والهريئة أَيضاً: الوقت الذي يُصِيبهم في البَرْدُ

والهَرِيئةُ: الوقت الذي يَشْتَدُّ فيه البَرْدُ وأَهْرَأْنا في الرَّواحِ أَي أَبْرَدْنا، وذلك بالعشيِّ، وخصَّ بعضُه به رَواحَ القَيْظ، وأَنشد لإِهابِ بن عُمَيْرٍ يَصِفُ حُمُراً حتَّى إِذا أَهْرَأْنَ للأَصائِلِ (1)، * وفَارَقَتْها بُلَّةُ الأَوابِل (1 قوله «للأصائل» بلام الجر، رواية ابن سيده ورواية الجوهري بالأصائل بالباء

قال: أَهْرَأْنَ للأَصائِلِ: دَخَلْنَ في الأَصائِلِ، يقول: سِرْنَ فى بَرْدِ الرَّواحِ إِلى الماءِ

وبُلَّةُ الأَوابِلِ: بُلَّةُ الرُّطْبِ، والأَوابِلُ: التي أَبَلَتْ بالمكانِ أَي لَزِمَتْه، وقيل: هي التي جَزَأَتْ بالرُّطْبِ عن الماءِ وأَهْرِئْ عنك من الظَّهِيرَةِ أَي أَقِمْ حتى يسكن حَرُّ النهار ويَبْرُدَ وأَهْرَأَ الرَّجُلَ: قَتَله

وهَرَأَ اللحمَ هَرْءاً وهَرَّأَه وأَهْرَأَه: أَنْضَجَه، فَتَهَرَّأَ حتى سَقَطَ من العظم

وهو لَحْمٌ هَرِيءٌ وأَهْرَأَ لَحْمَه إهْرَاءً إِذا طَبَخَه حتى يَتَفَسَّخَ

والـمُهَرَّأُ والـمُهَرَّدُ: الـمُنْضَجُ من اللحم وهَرَأَتِ الرِّيحُ: اشْتَدَّ بَرْدُها

الأَصمعي: يقال في صغار النخل أَوَّلَ ما يُقْلَعُ شيءٌ منها من أُمِّه: فهو الجَثِيثُ والوَدِيُّ والهِرَاءُ والفَسِيل

والهِراءُ: <ص:183 فَسِيلُ النخل

قال أَبَعْدَ عَطِيَّتِي أَلْفاً جَمِيعاً، * مِنَ الـمَرْجُوِّ، ثاقِبةَ الهِراء أَنشده أَبو حنيفة قال: ومعنى قوله ثاقِبةَ الهِراءِ: أَنّ النخل إِذ اسْتَفْحَل ثُقِبَ في أُصُوله والهُرَاءُ(1) (1 قوله «والهراء اسم إلخ» ضبط الهراء في المحكم بالضم وب في النهاية أيضاً في هـ ر ي من المعتل ولذلك ضبط الحديث في تلك المادة بالضم فانظره مع عطف القاموس له هنا على المكسور

) اسم شَيْطانٍ مُوَكَّل بِقَبِيح الأَحْلام (

المعجم: لسان العرب

ـ هَرَأَ في مَنْطِقِه: أَكْثَرَ الخَنَا أو الخَطَأَ.

ـ هُرَاءُ: المَنْطِقُ الكَثِيرُ، أو الفاسِدُ لا نظامَ له، والكثيرُ الكلامِ الهَذَّاءُ، كالهُرَأ.

ـ هِرَاء: فَسِيلُ النخْلِ، وشَيْطانٌ مُوَكَّلٌ بقَبِيحِ الأَحْلامِ.

ـ هَرَأَهُ البَرْدُ هَرْءاً وهَرَاءَةً: اشْتَدَّ عليه حتى كادَ يَقْتُلُه، أو قَتَلَه، كأَهْرَأَهُ،

ـ هَرَأَتِ الرِّيحُ: اشْتَدَّ بَرْدُها،

ـ هَرَأَ اللَّحْمَ: أنْضَجَه، كهَرَّأهُ وأَهْرَأه، وقد هَرِئَ هَرْءاً وهُرْءاً وهُرُوءاً، وتَهَرَّأَ.

ـ أَهْرَأْنا: أبْرَدْنا، وذلك بالعَشِّي، أو خاصٌّ برَواحِ القَيْظِ،

ـ أَهْرَأ فلاناً: قَتَلَه،

ـ أَهْرَأ الكلامَ: أَكْثَرَهُ ولم يُصِبْ.

ـ هُرِئَ المالُ، وهُرِئَ القَوْمُ فَهُمْ مَهْرُوؤُون: إذا قَتَلَهُمْ البَرْدُ أو الحَرُّ، وبِخَطِّ الجوهريِّ: هَرِئَ وهو تَصْحِيفٌ.

المعجم: القاموس المحيط

الهُرَأُ : الرجلُ الهُرَاء.

المعجم: المعجم الوسيط

أهرأ - إهراء

1- أهرأه : قتله. 2- أهرأه البر : اشتد عليه حتى قتله أو كاد. 3- أهرأ الكلام أو فيه : أكثره ولم يصبب. 4- أهرأ اللحم : أنضجه وبالغ في إنضاجه

المعجم: الرائد

الهِرَاوَةُ : العصا الضخمةُ. والجمع : هَرَاوَى، وهُرِيٌّ.

المعجم: المعجم الوسيط

هارى - مهاراة

1-هارىه : كلمه باستهزاء

المعجم: الرائد

هِرَاوَةٌ

جمع: هَرَاوَى. [هـ ر و]. :-يُلَوِّحُ بِهِرَاوَةٍ :- : بِعَصاً ضَخْمَةٍ. :-وَثَبَ إِلَيْهِ صَاحِبُ الْبَيْتِ بِهِرَاوَةٍ فَأَوْجَعَهُ ضَرْباً. (ابن المقفع) .

المعجم: الغني

نَهاريّ :-1 - اسم منسوب إلى نَهار: ما يحدث نهارًا لا ليلاً :-عمل نَهارِيّ، - أشغال نهاريّة.

2 - حاصل أو مُلائم للاستخدام خلال النَّهار.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

هَرْو :-مصدر هرا.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

هِراوَة :-جمع هِراوات وهَراوَى وهُرِيّ: 1 - عصا ضخمة :-هِراوة الفأس/ المعول، - استخدموا الهِرَاوات لتفريق المتظاهرين. 2 - عصا ضخمة ذات رأس مدبّب تستخدم كسلاح :-هِراوة الحارس.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

مشتقات و تحليل هُرَاء

هُرَاء : كلمة أصلها الاسم (هُرَاءٌ) في صورة مفرد مذكر وجذرها (هرء) وجذعها (هراء(

كلمات قريبة

هرأ الرجل في كلامه هرأ اللحم هرأ فلان اللحم هرأ فلان في منطقه هرأت هرأت الريح هرأه هرأه البرد هرئ هرئ الثوب هرئ اللحم هرا هرا الشرطي اللص هراءة هراؤ هراؤون هراب هرابا هرابذ

التحليل الصرفي للكلمة هراء

هُرَاء : كلمة أصلها الاسم (هُرَاءٌ) في صورة مفرد مذكر وجذرها (هرء) وجذعها (هراء). انظر معنى هُرَاءٌ

الْهُرَاء : كلمة أصلها الاسم (هُرَاءٌ) في صورة مفرد مذكر وجذرها (هرء) وجذعها (هراء) وتحليلها (ال + هراء). انظر معنى هُرَاءٌ

هِرَاء : مفرد مذكر لاسم الآلة (هِرَاء) في حال يكون مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا والمشتق من الفعل (هَرَأَ) والذي جذره (هرء) . انظر معنى هِرَاء

هَرَّاء : مفرد لصفة مشبهه (هَرَّاء) في حال يكون مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا والمشتق من الفعل (هَرَّ) والذي جذره (هرر) . انظر معنى هَرَّاء

هِرَاء : مفرد مذكر لاسم المصدر (هِرَاء) في حال يكون مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا والمشتق من الفعل (هَارَأَ) والذي جذره (هرء) . انظر معنى هِرَاء

هِرَاء : مفرد مذكر لاسم المصدر (هِرَاء) في حال يكون مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا والمشتق من الفعل (هَارَى) والذي جذره (هرو) . انظر معنى هِرَاء