16- ) من معانى اللغى العربية - كلمات من القرآن الكريم ومشتقاتها

16- ) من معانى اللغة العربية

كلمات من القرلآن الكريم ومشتقاتها 

 معجم اللغة العربية المعاصرة1

معجم الغني1 مَنَاصٌ

 )ن و ص) لاَ مَنَاصَ لَهُمْ مِنَ العِقَابِ: لاَ مَفَرَّ. "لاَ مَنَاصَ مِنْ ذَلِكَ" "مَا لَهُ مِنْ مَنَاصٍ" ص آية 3 كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْيَةٍ فَنَادَوا وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ (قرآن): أَيْ لاَ مَهْرَبَ، لاَ مَلْجَأَ.

 الرائد1

مناص

)نوص) 1-مص. ناص. 2-ملجأ، منجى: «ما له من مناص». 3-مفر. 4-سخاء، كرم.

 المعجم الوسيط1

المناص

الملجأ والمفر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز (فَنَادوا ولات حِين مناص)

نتائج ذات صلة2

 كلمات القرآن1

وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ

ليس بحين فرار ولا إجابة ولا نداء(سورة ص)

 كلمات القرآن تفسير وبيان1

لات حين مناص

ليس الوقت وقت فرار وخلاص(سورة ص)

كم أهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص

(كم أهلكنا من قبلهم من قرن ) وعيد لهم على كفرهم به استكبارا وشقاقا. ( فنادوا ) استغاثة أو توبة أو استغفارا. ( ولات حين مناص ) أي ليس الحين حين مناص، ولا هي المشبهة بليس زيدت عليها تاء التأنيث للتأكيد كما زيدت على رب وثم، وخصت بلزوم الأحيان وحذف أحد المعمولين، وقيل: هي النافية للجنس أي ولا حين مناص لهم، وقيل: للفعل والنصب بإضماره أي ولا أرى حين مناص، وقرئ بالرفع على أنه اسم لا أو مبتدأ محذوف الخبر أي ليس حين مناص حاصلا لهم، أو لا حين مناص كائن لهم وبالكسر كقوله:

طلبوا صلحنا ولات أوان ... فأجبنا أن لات حين بقاء

إما لأن لات تجر الأحيان كما أن لولا تجر الضمائر في قوله: لولاك هذا العام لم أحجج، أو لأن أوان شبه بإذ لأنه مقطوع عن الإضافة إذ أصله أوان صلح، ثم حمل عليه ( مناص ) تنزيلا لما أضيف إليه الظرف منزلته لما بينهما من الاتحاد، إذ أصله يحن مناصهم ثم بني الحين لإضافته إلى غير متمكن ( ولات ) بالكسر كجير، وتقف الكوفية عليها بالهاء كالأسماء والبصرية بالتاء كالأفعال. وقيل: إن التاء مزيدة على حين لاتصالها به في الأمام ولا يرد عليه أن خط المصحف خارج عن القياس إذ مثله لم يعهد فيه، والأصل اعتباره إلا فيما خصه الدليل ولقوله:

( ص: 24 )

العاطفون تحين لا من عاطف ...     والمطعمون زمان ما من مطعم

والمناص المنجا من ناصه ينوصه إذا فاته.

معنى مَنَاصٍ في القرآن الكريم

لات حين مناص﴿٣ ص﴾ ليس الوقت وقت فرار و خلاص

وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ﴿٣ ص﴾ ليس بحين فرار ولا إجابة ولا نداء

مناص﴿٣ ص﴾ مناص: فرار، مهرب، أي ليس الحينُ حينَ فرار. و النَّوص: التأخر.

نوص ناص إلى كذا: التجأ إليه، وناص عنه: ارتد، ينوص نوصا، والمناص: الملجأ. قال تعالى: ﴿ولات حين مناص﴾ (ص/3).

تفسير آية 3 من سورة ص

تفسير الجلالين

﴿كم﴾ أي كثيرا

﴿أهلكنا من قبلهم من قرنِ﴾ أي أمة من الأمم الماضية

﴿فنادوْا﴾ حين نزول العذاب بهم

﴿ولاتَ حين مناص﴾ أي ليس حين فرار والتاء زائدة، والجملة حال من فاعل نادوا، أي استغاثوا، والحال أن لا مهرب ولا منجى وما اعتبر بهم كفار مكة.

تفسير الميسر

كثيرًا من الأمم أهلكناها قبل هؤلاء المشركين، فاستغاثوا حين جاءهم العذاب ونادوا بالتوبة، وليس الوقت وقت قَبول توبة، ولا وقت فرار وخلاص مما أصابهم.

الآيات المتضمنة كلمة مناص في القرآن الكريم

عدد الآيات: 1 آية

﴿كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ﴾

سورة: ص - مدنية - الآية: (3)

كم أهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص

معنى الآية: ( كم أهلكنا من قبلهم من قرن ) يعني : من الأمم الخالية ، ) ( فنادوا ) استغاثوا عند نزول العذاب وحلول النقمة ، ( ولات حين مناص ) قوة ولا فرار " والمناص " مصدر ناص ينوص وهو الفوت ، والتأخر ، يقال : ناص ينوص إذا تأخر ، وباص يبوص إذا تقدم ، " ولات " بمعنى ليس بلغة أهل اليمن .

وقال النحويون : هي " لا " زيدت فيها التاء ، كقولهم : رب وربت وثم وثمت ، وأصلها هاء وصلت بلا فقالوا : " لاه " كما قالوا : ثمة ، فجعلوها في الوصل تاء ، والوقف عليها بالتاء عند الزجاج ، وعند الكسائي بالهاء : ولاة .

ذهب جماعة إلى أن التاء زيدت في " حين " والوقف على " ولا " ثم يبتدأ : " تحين " ، وهو اختيار أبي عبيدة ، وقال : كذلك وجدت في مصحف عثمان ، وهذا كقول أبي وجزة السعدي :العاطفون تحين ما من عاطف والمطمعون زمان ما من مطعموفي حديث ابن عمر ، وسأله رجل عن عثمان ، فذكر مناقبه ثم قال : اذهب بها تلان إلى أصحابك ، يريد : الآن .

قال ابن عباس - رضي الله عنهما - : كان كفار مكة إذا قاتلوا فاضطروا في الحرب ، قال بعضهم لبعض : مناص أي : اهربوا وخذوا حذركم ، فلما أنزل الله بهم العذاب ببدر قالوا : مناص ، فأنزل الله تعالى : " ولات حين مناص " أي ليس حين هذا القول .

تعريف و معنى مناص في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

مَناصُّ: (اسم)

مَناصُّ : جمع مَنَصّة

مُناصٍ: (اسم)

مُناصٍ : فاعل من ناصَى

مَناص: (اسم)

مصدر ميميّ من ناصَ إلى/ ناصَ عن

المَنَاصُ : منجى، مهرَب، ملجأٌ، مفرّ : مَنْجَى، ليس الحينُ حينَ فرار من الهلاك

ناصَ : (فعل)

ناصَ إلى / ناصَ عن يَنُوص ، نُصْ ، نَوْصًا ونَوَصانًا ، فهو نَائِص ، والمفعول منوصٌ إليه

ناص الشّخصُ إليه: الْتَجَأ

ناصَ الشّخصُ عن الأمر: تأخّر، تنحّى عنه

ناصَ الشّخصُ : فرّ وراغ

ناص الفرسُ: رفع رأْسَهُ نافِراً

نَاصَ للحركة: تهيَّأَ

نَاصَ إِليه: نَهضَ

نَاصَ الْتَجأَ

نَاصَ الشيءَ: جذَبَهُ

نَاصَ طَلَبَهُ

نَاصَ فلاناً: سبقه

نَاصَ نَاصَ نَيْصاً: تحرّك حركة ضعيفة

(لغة في ناضَ)

ناصَّ : (فعل)

نَاصَّ غريمَه: استقصى عليه وناقشه

اِنتاصَ: (فعل)

انتاصَتِ الشَّمسُ: غابَتْ

اِستَناصَ : (فعل)

اسْتَنَاصَ الفرسُ: تحرّك

اسْتَنَاصَ فلانٌ: شمَخَ برأْسه

اسْتَنَاصَ عنه: تأَخَّر

اسْتَنَاصَ الشيءَ: حرّكه

استناص فلاناً: استنهضه لقضاءِ حاجته

نَيص: (اسم)

النَّيْصُ : الحركةُ الضعيفةُ

النَّيْصُ :القُنْفُذُ الضَّخُم

نَصَتَ: (فعل)

نصَتَ / نصَتَ لـ يَنصِت ، نَصْتًا ، فهو ناصِت ، والمفعول مَنْصُوت له

نَصَتَ له: سكت مُسْتَمِعاً

نَويص: (اسم)

النَّوِيصُ : القُوّةُ والقدرةُ على الحركة

أَناصٍ: (اسم)

أَناصٍ : جمع نَصيّة

أَناصَ: (فعل)

أَناصَ الشيءَ: أَرادَهُ وطَلَبَهُ

أَناصَ الوَتِدَ ونحوَه عن موضعه: حرّكَه وأَداره عنه لينزعه

نَصْت: (اسم)

نَصْت : مصدر نَصَتَ

مُناصي: (اسم)

مُناصي : فاعل من ناصَى

نَائِص: (اسم)

نَائِص : فاعل من ناصَ

نائص: (اسم)

اسم فاعل من ناصَ إلى/ ناصَ عن

تَناصَّ: (فعل)

تَنَاصَّ ، يتَنَاصُّ، مصدر تَنَاصٌّ

تَنَاصَّ النَّاسُ : اِزْدَحَمُوا

تَنَاصَّ القومُ: ازدحموا

تَنَاصّ: (اسم)

تَنَاصّ : مصدر تَناصَّ

تَناصّ: (اسم)

مصدر تَنَاصَّ

تَنَاصُّ النَّاسِ : اِزْدِحَامُهُمْ

التَّنَاصُّ في الأَدَبِ: مُصْطَلَحٌ نَقْدِيٌّ يُقْصَدُ بِهِ وُجُودُ تَشَابُهٍ بَيْنَ نَصٍّ وَآخَرَ أَوْ بَيْنَ عِدَّةِ نُصُوصٍ

ناصِت : (اسم)

ناصِت : فاعل من نَصَتَ

كلمات ذات صلة

اِنتَصَّ النص النصيص تَنَاصّ تنصيص تنصيصيّة مَنَصّة مَنْصوص مَناصُّ مُنصِّص نَصِيص نَصّ نَصَّصَ نُصّة نِصَاص ناصّ نصّيّة نصوص

تعريف و معنى مناص في قاموس الكل. قاموس عربي عربي

المَنَاصُ

المَنَاصُ : الملجأُ والمفَرُّ.

وفي التنزيل العزيز: ص آية 3فَنَادَوْا وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ).

المعجم: المعجم الوسيط

مَنَاصٌ

(ن و ص).

1. :-لاَ مَنَاصَ لَهُمْ مِنَ العِقَابِ :- : لاَ مَفَرَّ. :-لاَ مَنَاصَ مِنْ ذَلِكَ :- :-مَا لَهُ مِنْ مَنَاصٍ.

2.ص آية 3 كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْيَةٍ فَنَادَوا وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ (قرآن): أَيْ لاَ مَهْرَبَ، لاَ مَلْجَأَ.

المعجم: الغني

مَناص :-1 - مصدر ميميّ من ناصَ إلى/ ناصَ عن.

2 - مهرَب، ملجأٌ، مفرّ :-لا مناص من دفع الدَّيْن، - ما لك من مناص: منجى، - {وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ}: مَنْجَى، ليس الحينُ حينَ فرار من الهلاك.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

مناص : 1- مصدر ناص. 2- ملجأ، منجى : «ما له من مناص». 3- مفر. 4- سخاء، كرم.

المعجم: الرائد

نيص

النَّيْصُ: القُنْفذُ الضخم

ابن الأَعرابي: النَّيْصُ الحرك الضعيفة

وأَناصَ الشيءَ عن موضعه: حرّكه وأَداره عنه لينتزعه، نونُه بدل م لام أَلاصَه، قال ابن سيده: وعندي أَنه أَفْعَلَه من قولك ناصَ يَنُو إِذا تحرّك، فإِذا كان كذلك فبابه الواو، واللّه أَعلم فصل الها

المعجم: لسان العرب

ناص

ناص - ينوص ، مناصا ونويصا ونياصا ونياصة ونوصا ونوصانا

1-تحرك

المعجم: الرائد

ناصَ إلى / ناصَ عن يَنُوص ، نُصْ ، نَوْصًا ونَوَصانًا ، فهو نَائِص ، والمفعول منوصٌ إليه :-

• ناص الشّخصُ إليه الْتَجَأ :-ينوص المعتدَى عليه إلى المحكمة.

• ناصَ الشّخصُ عن الأمر:

1 - تأخّر، تنحّى عنه :-ناصَ عن أقرانه، - ناص الجَبَانُ عن الجهاد.

2 - فرّ وراغ.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

أَناص

أناص - إناصة

1- أناص الشيء : أراده. 2- أناص الشيء : حركه لينتزعه.

المعجم: الرائد

نصت

نَصَتَ الرجلُ يَنْصِتُ نَصْتاً، وأَنْصَتَ، وهي أَعْلى وانْتَصَتَ: سكَتَ؛ وقال الطرماح في الانْتِصاتِ يُخافِتْنَ بعضَ المَضْغِ من خَشْيةِ الرَّدَى ويُنْصِتْنَ للسَّمْعِ انْتِصاتَ القَناقِن يُنْصِتْنَ للسمع أَي يَسْكُتْنَ لكي يَسْمَعْنَ

وفي التنزيل العزيز وإِذا قُرئ القرآنُ فاسْتَمِعُوا له وأَنْصِتُوا؛ قال ثعلب: معناه إِذ قرأَ الإِمام، فاستمعوا إِلى قراءَته، ولا تتكلموا والنُّصْتةُ: الاسم من الإِنْصاتِ؛ ومنه قول عثمان لأُم سلمة، رضي الل عنهما: لكِ عليَّ حَقُّ النُصْتةِ

وأَنْصَتَه وأَنْصَتَ له

مثل نَصَحَ ونَصَحَ له، وأَنْصَتُّه ونَصَتُّ له: مثل نَصَحْتُه ونَصَحْتُ له والإِنْصاتُ: هو السكوتُ والاسْتِماعُ للحديث؛ يقول: أَنْصِتُوه وأَنْصِتُو له؛ وأَنشد أَبو علي لوُشَيْمِ بن طارقٍ، ويقال للُحَيْمِ بن صَعْبٍ إِذا قالت حَذامِ، فأَنْصِتُوها فإِنَّ القولَ ما قالَتْ حَذام ويروى: فَصَدِّقُوها بدل فأَنْصِتوها

وحَذامِ: اسم امرأَة الشاعر، وهى بنتُ العَتِيكِ بن أَسْلَم بن يَذْكُرَ بن عَنزَة

ويقال: أَنْصَتَ إِذ سَكَتَ؛ وأَنْصَتَ غيرَه إِذا أَسْكَتَه

شمر: أَنْصَتُّ الرجل إِذ سَكَتَّ له؛ وأَنْصَتُّه إِذا أَسْكَتَّه، جعله من الأَضداد؛ وأَنش للكميت:صَهٍ أَنْصِتُونا بالتَّحاوُرِ، واسْمَعُو تَشَهُّدَها من خُطْبةٍ وارْتِجالِه أَراد: أَنْصِتُوا لنا؛ وقال آخر في المعنى الثاني أَبوكَ الذي أَجْدَى عَليَّ بنَصْرِه فأَنْصَتَ عَنِّي بعدَه كُلَّ قائ قال الأَصمعي: يريد فأَسْكَتَ عني

وفي حديث الجمعة: وأَنْصَتَ ولم يَلْغُ

أَنْصَتَ يُنْصِتُ إِنْصاتاً إِذا سَكَتَ سُكوتَ مُسْتَمع؛ وقد أَنْصَتَ وأَنْصَتَه إِذا أَسْكَته، فهو لازم ومُتَعَدٍّ

وفي حديث طلحة، قا له رجل بالبصرة: أَنْشُدُك اللهَ، لا تكن أَوَّلَ من غَدَر

فقال طلحة أَنْصِتُوني، أَنْصِتُوني قال الزمخشري: أَنْصِتُوني من الإِنْصاتِ، قال وتَعَدِّيه بإِلى فحذفه أَي اسْتَمِعُوا إِليَّ وأَنْصَتَ الرجلُ للَّهْو: مالَ؛ عن ابن الأَعرابي

المعجم: لسان العرب

ناص

ناص - ينوص ، نوصا ومناصا ومنيصا

1- ناص : عن خصمه : فر وتنحى عنه . 2- ناصه : سبقه. 3- ناص اليه : نهض. 4- ناص عنه : تأخر. 5- ناص الشيء : جذبه. 6- ناص : للحركة : تهيأ.

المعجم: الرائد

نصَتَ

نصَتَ / نصَتَ لـ يَنصِت ، نَصْتًا ، فهو ناصِت ، والمفعول مَنْصُوت له :-

• نصَت لنصائح جدِّه أصغَى، سكت مُستمعًا لها بانتباه :-نصت للشَّرح، - ناصتٌ جيِّد.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

النَّوِيصُ

النَّوِيصُ : القُوّةُ والقدرةُ على الحركة.

يقال: ما به.

نَوِيصٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

ناص - مناصة

1-غريمه : ناقشه وألح عليه

المعجم: الرائد

ـ نَصَتَ يَنْصِتُ، وأنْصَتَ وانْتَصَتَ: سَكَتَ، والاسْمُ: النُّصْتةُ.

ـ نَصَتَ له: سَكَتَ (له)، واسْتَمَعَ لحَديثِه.

ـ أنْصَتَه: أسْكَتَه،

ـ نَصَتَ للَّهْوِ: مال.

ـ اسْتَنْصَتَه: طَلَبَ أنْ يَنْصِتَ.

المعجم: القاموس المحيط

النَّيْصُ

النَّيْصُ: الحركةُ الضعيفةُ.

و النَّيْصُ القُنْفُذُ الضَّخُم.

المعجم: المعجم الوسيط

انتاصَتِ

انتاصَتِ الشَّمسُ: غابَتْ.

المعجم: المعجم الوسيط

انْتَصَتَ

انْتَصَتَ له: نصَت.

المعجم: المعجم الوسيط

نصت لنصائح جدّه

أصغَى، سكت مُستمعًا لها بانتباه :-نصت للشَّرح- ناصتٌ جيِّد.

المعجم: عربي عامة

نصتْ الماشطة العروس : سرّحت لها ناصيتَها، صفّفت شعرَها.

المعجم: عربي عامة

نصت

ن ص ت: الإِنْصَاتُ السكوت والاستماع تقول أَنْصَتَهُ و أَنْصَتَ له قال الشاعر إذا قالت حذام فأنصتوها فإن القول ما قالت حذام ويروى فصدقوها

المعجم: مختار الصحاح

التحليل الصرفي للكلمة مناص

مَنَاص : كلمة أصلها الاسم (مَنَاصٌ) في صورة مفرد مذكر وجذرها (نوص) وجذعها (مناص). انظر معنى مَنَاصٌ

الْمَنَاص : كلمة أصلها الاسم (مَنَاصٌ) في صورة مفرد مذكر وجذرها (نوص) وجذعها (مناص) وتحليلها (ال + مناص). انظر معنى مَنَاصٌ

مَناصُّ : جمع تكسير ل (مَنَصّة) في حال يكون مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا . انظر معنى مَنَصّة

مَنَاصُّ : جمع تكسير ل (مِنَصَّة) في حال يكون مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا . انظر معنى مِنَصَّة

مَنَاص : مذكر مفرد لاسم مكان او زمان (مَنَاص) في حال يكون مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا والمشتق من الفعل (نَاصَ) والذي جذره (نوص) . انظر معنى مَنَاص

مَنْاَص : مفرد لمصدر ميمي (مَنْاَص) في حال يكون مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا والمشتق من الفعل (نَاصَ) والذي جذره (نوص) . انظر معنى مَنْاَص

مُنَّاص : مفرد مذكر لاسم الفاعل (مُنَّاص) في حال يكون مرفوعا والمشتق من الفعل (اِنَّاصَ) والذي جذره (نوص) . انظر معنى مُنَّاص

مُنَّاص : مفرد مذكر لاسم المفعول (مُنَّاص) في حال يكون مرفوعا والمشتق من الفعل (اِنَّاصَ) والذي جذره (نوص) . انظر معنى مُنَّاص

مُنَّاص : مفرد مذكر لاسم الفاعل (مُنَّاص) في حال يكون مرفوعا والمشتق من الفعل (اِنَّاصَ) والذي جذره (نيص) . انظر معنى مُنَّاص

مُنَّاص : مفرد مذكر لاسم المفعول (مُنَّاص) في حال يكون مرفوعا والمشتق من الفعل (اِنَّاصَ) والذي جذره (نيص) . انظر معنى مُنَّاص