علامات الساعة ( 2 )

2- ) علامات الساعة 

- ) ظهور مدعى النبوة  فقد قال الرسول ﷺ " لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون ، كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله " رواه مسلم .

ومن ظهر من هؤلاء الثلاثين مسيلمة الكذاب فى زمن النبى ﷺ ، والأسود العنسى وقتله الصحابة ، وسجاح بنت الحارث التى ادعت النبوة ثم رجعت الى الاسلام ، وظهر طليحة بن خويلد الأسدى ثم رجع الى الاسلام ، ثم ظهر المختار ، ومنهم الحارث الكذاب ، ظهر فى خلافة عبد الملك بن مروان ، وخرج فى خلافة بنى العباس جماعة ، وظهر فى العصر الحديث ميرزا أحمد القاديانى بالهند ، وما يزال يظهر الكذابون حتى يظهر آخرهم الأعور الدجال كما قال الرسول ﷺ" وأنه و الله لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الأعور الكذاب " رواه أحمد ، ومن هؤلاء الكذابون أربع نسوة ، قال الرسول ﷺ " فى أمتى كذابون ودجالون ستة وعشرون ، منهم أربع نسوة ، وأنى لخاتم النبيين لا نبى بعدى " رواه أحمد وصححه الألبانى فى صحيح الجامع الصغير .

9- )  ظهور نار الحجاز  فعن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ قال " لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضىء أعناق الابل ببصرى " رواه البخارى .

وقد ظهرت هذه النار فى منتصف القرن السابع الهجرى فى عام 654 هجرية ، وقد كانت نار عظيمة أفاض العلماء ممن عاصر ظهورها ومن بعدهم بوصفها ، قال النووى : خرجت فى زماننا نار فى المدينة سنة أربع وخمسين وستمائة وكانت نارا عظيمة جدا من جنب المدينة الشرقى وراء الحرة ، وتواتر العلم بها عند جميع الشام وسائر البلدان ، وأخبرنى من حضرها من أهل المدينة " وذكر القرطبى فى التذكرة أن هذه النار رؤيت من مكة ومن جبال بصرى .

 

10 - ) قتال الترك  فعن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله ﷺ " لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك ---- قوما وجوههم كالمجان المطرقة ، يلبسون الشعر ، ويمشون فى الشعر " رواه مسلم .

وقد قاتل المسلمون الترك فى عصر الصحابة رضى الله عنهم وذلك فى أول خلافة بنى أمية فى عهد معاوية ، وكذلك بعد السنة الستمائة فى هجوم التتار حتى لم يبقى بلد حتى دخله شرهم ، ثم كان خراب بغداد وقتل الخليفة المعتصم ، يقول النووى رحمه الله : قد وجد قتال هؤلاء الترك بجميع صفاتهم التى ذكرها النبى ﷺ ، صغار الأعين ، حمر الوجوه ، زلف الأنف ، عراض الوجوه كأن وجوههم المجان المطرقة ، ينتعلون الشعر ، فوجدوا بهذه الصفات كاها فى زماننا ، وقاتلهم المسلمون مرات ، وقاتلهم الآن " .

11- ) قتال العجم  عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال النبى ﷺ " لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوزا وكرمان من الأعاجم ، حمر الوجوه ، فطس الأنوف ، صغار الأعين ، كأن وجوههم المجان المطرقة ، نعالهم الشعر " رواه البخارى ، ذكر النبى ﷺ ظهور خوز وكرمان وهم غير الترك ، كما ورد فى حديث آخر أن النبى ﷺ قال " يوشك أن يكثر فيكم من العجم أسد لا يفرون ، فيقتلون مقاتلتكم ، ويأكلون فيئكم " رواه الطبرانى .

12 - ) ضياع الأمانة  عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله ﷺ " اذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة ، قال : كيف اضاعتها يا رسول الله ؟ قال : اذا أسند الأمر الى غير أهله فانتظر الساعة " رواه البخارى .

ومن مظاهر تضييع الامانة اسناد أمور الناس من مناصب وامارة وخلافه وقضاء ووظائف الى غير أهلها القادرين على تسييرها ، وكلنا نعرف ما يسمى " بالواسطة والمحسوبية " .

13- ) قبض العلم وظهور الجهل  عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال قال رسول الله ﷺ " من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل " رواه البخارى ومسلم ، وقبض العلم بقبض  العلماء ، قال النووى رحمه الله معناه أن يموت حملة العلم ، ويتخذ الناس جهالا يحكمون بجهالتهم فيضلون ويضلون ، وفى عصرنا الحالى تفشى الجهل وكثرت الافتاءات عبر القنوات الفضائية والطعن فى الاسلام من الجهلاء فى الاعلام ، وأكثر الفساد ممن يتخذونهم الحكام كمفتتين يحلون لهم ما يريدون ويحللون لهم ما يريدون ولا يخشون الله .

 

14 - ) كثرة الشرط وأعوان الظلمة  فقد روى الامام أحمد عن أبى أمامة رضى الله عنه أن الرسول ﷺ قال " يكون فى هذه الأمة فى آخر الزمان رجال ---أو قال يخرج رجال من هذه الأمة فى آخر الزمان رجال --- أو قال " يخرج رجال من هذه الأمة فى آخر الزمان معهم سياط كأنها أذناب البقر ، يغدون فى سخط الله ويروحون فى غضبه "

ظهر الحكم العضوض بعد الخلافاء الراشدين بعد أن حكم بنى أمية وكان الحكم وراثيا ، وظهر قمة الفساد فى عصرنا الحالى من حكام يحسبون على المسلمين يحكمون بالنار والحديد ويقتلون شعوبهم ويحيط بهم الشرط يعينونهم على ظلمهم للشعوب ، وكثرت الانقلابات العسكرية التى تأتى بحكام ضد ارادة الشعوب .

15 - ) انتشار الربا  عن أبن مسعود رضى الله عنه أن النبى ﷺ قال " بين يدى الساعة يظهر الربا " رواه الطبرانى فى الترغيب والترهيب ، وقال المنذرى رواته رواة الصحيح .

الربا ينتشر فى العالم كله فى البنوك الربوية والنظام العالمى المعتمد على الربا وقد ظهرت هذه المساوىء وأدت الى انهيار الاقتصاد العالمى سنة 2008 حتى رجع العالم الى تبنى النظام الاسلامى .

علامات الساعة ( 1 )

1 - ) علامات الساعة 

مقدمة 

ان المتأمل لأحاديث الرسول ﷺ التى تتحدث عن الدلائل بقرب الساعة يلاحظ دقة الوصف لما سيحدث وكأن ذلك ليس بنبؤة ولكن كحديث من عايش الحدث ووصفه بكل دقة ، دقة من هو فى قلب الحدث وجزء منه وليس كمراقب له أو مشاهد ، وهذا يؤكد صدق الرسالة وقرب الرسول ﷺ من ربه الذى كشف عنه الحجب وأوحى اليه ما أوحى " وما ينكق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى " .

فهذا هو الرسول الكريم ﷺ وهذا كلامه الذى تلقاه من ربه – أجراه الله على لسانه فتركه لنا فى أحاديثه التى تعلمنا ما جهلنا ، وكل حديث يحتاج الى وقفة تأمل وامعان بصر وبصيرة تقرأ ما وراء الكلام ومعانيه ، ولو ـاملنا تاريخ البشرية فلن نجد من هو أعظم منه فى شؤون الدين والدنيا ، وعلينا فى عصرنا أن نهتم بأحاديث السنة ونعيد القاء الضوء عليها فى أمور كثيرة وموضوعات عديدة ، وقد حاولت فى لمحات سريعة أن أستجلى الأحاديث الخاصة بموضوعات قد تكون محل تساؤل من الكثيرين وتوضيج الأمور بسهولة ويسر ، من بين هذه الموضوعات موضوع علامات الساعة وقد شدنى اليه فسعيت لمعرفته من مصادر صحيحة تستند لأحاديث صحيحة وآيات القرآن الكريم ولكن كل ذلك اجتهاد لفهم الحقيقة التى نص عليها هذا الحديث أو ذلك .

علامات الساعة الصغرى

ان الساعة آتية لا ريب فيها ( وان الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل ) ، ان الساعة أمرها حاصل لاشك فيه وأنها لقريبة جدا ، وقد حدثت آية فى أيام رسول الله ﷺ عندما انشق القمر وهى معجزة تحدى بها الكفار ، قال الله تعالى

( اقتربت الساعة وانشق القمر ) وهى ايذانا بقرب يوم القيامة وفى معتقد أغلبية الناس أنه زمن طويل ، فمن يوم حدوث الآية تلك الى وقتنا الحاضر ولم تأت الساعة ، فمن باب أولى أن الزمن مازال بعيدا .

وينبهنا الله عز وجل ( أتى أمر الله فلا تستعجلوه ) وقد تبين لنا أن مقاييسنا فى القرب والبعد ليست طبعا مثل مقاييس الله ( فأنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا ) ، وقال ( اقترب للناس حسابهم وهم فى غفلة معرضون ) ، وجاء فى صحيح البخارى ومسلم عن النبى ﷺ قال ( انما أجلكم فيما مضى قبلكم من الأمم من صلاة العصر الى مغرب الشمس ) ، ولو تخيلنا أن اليوم 24 ساعة وأن معظم اليوم قد مر والباقى هو فقط تلك الفترة البسيطة بين العصر والمغرب ! ، وفى صحيح البخارى ومسلم قال ﷺ " بعثت أنا والساعة كهاتين ويشير بأصبعيه السبابة والوسطى " ، ولكن الساعة طبعا لا يعلم أمرها ولا موعدها الا الله عز وجل ( يسألونك عن الساعة أيان مرساها * فيما أنت من ذكراها * الى ربك منهاها ) وقال ( يسألونك عن الساعة قل انما علمها عند ربى لا يجليها لوقتها الا هو ) فالساعة لا تأتى الا بغتة كما هو واضح من الآية ، وقد أشار العلماء أنه لا يجوز الاجتهاد فى معرفة يوم القيامة لأنه فى علم الغيب ، وهناك علامات صغرى تحقق منها الكثير وسنوردها هنا .

1- ) بعتة النبى ﷺ فقد قال " بعثت أنا والساعة كهاتين ويشير الى السبابة والوسطى " رواه البخارى .

2- ) موته ﷺ فقد قال " أعدد ستا بين يدى الساعة وذكر منها موتى " رواه البخارى .

 3- ) فنح بيت المقدس  قال ﷺ " أعدد ستا بين يدى الساعة وذكر منها فتح بيت المقدس " رواه البخارى وقد حدث فى عهد عمر بن الخطاب رضى الله عنه .

4- ) طاعون عمواس  وهى بلدة فى فلسطين قال النبى ﷺ لأعدد ستا بين يدى الساعة وذكر منها ثم موتان يأخذ فيكم كقصاص الغنم " رواه البخارى ، قال ابن حجر أن هذه الآية ظهرت فى طاعون عمواس فى خلافة عمر بن الخطاب رضى الله عنه وكان ذلك بعد فتح بيت المقدس وبلغ عدد من مات فيها 25 ألف مسلم .

5- ) استفاضة المال زالاستغناء عن الصدقة  قال ﷺ " لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال ، فيفيض حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقة ، ويدعى الرجل فيقول " لا أرب لى فيه " رواه البخارى ، وهذا تحقق كثير منه فى عهد الصحابة رضى الله عنهم بسبب ما وقع من الفتوح ، ثم فاض المال فى عهد عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه ، فكان الرجل يعرض المال للصدقة فلا يجد من يقبله ، وسيكثر المال فى آخر الزمان فى زمن المهدى وعيسى عليهما السلام .

6- ) ظهور الفتن قال الرسول ﷺ  " أن بين يدى الساعة فتنا كقطع الليل المظلم ، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسى كافرا ، ويمسى مؤمنا ويصبح كافرا " رواه أحمد وأبو داود وصححه الألبانى فى صحيح الجامع .

وقد حدث كثير من الفتن فى عهد الصحابة وأعظم الفتن جاءت من الشرق كما قال النبى ﷺ وهو مستقبل الشرق " ألا أن الفتنة ها هنا ، ألا أن الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان " رواه البخارى ، ومن الفتن التى حدثت مقتل سيدنا عثمان رضى الله عنه ، وموقعة الجمل وصفين وظهور الخوارج وموقعة الحرة ، وفتنة القول بخلق القرآن .