10- ) من معانى اللغة العربية - كلمات من القرآن الكريم ومشتقاتها

10- ) من معانى اللغة العربية 

كلمات من القرآن الكريم ومشتقاتها   

معنى مُهْطِعِينَ في القرآن الكريم

مُهْطِعِينَ﴿٣٦ المعارج﴾ مسرعين ، مادي أعناقهم إليك

مهطعين﴿٤٣ ابراهيم﴾ مهطعين: مذعنين خاضعين. و المهطع: من ينظر في ذل و خضوع.

مهطعين﴿٨ القمر﴾ مهطعين: مسرعين مادِّي الأعناق. و هو الناظر في ذل و خشوع. أو مُديمي النظر. و الإهطاع: إدامة النظر من غير أن يطرف.

هطع هطع الرجل ببصره: إذا صوبه، وبعير مهطع: إذا صوب عنقه. قال تعالى: ﴿مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد إليهم طرفهم﴾ [إبراهيم/43]، ﴿مهطعين إلى الداع﴾ [القمر/8].

تفسير آية 36 من سورة المعارج

تفسير الجلالين

﴿فمال الذين كفروا قبلك﴾ نحوك

﴿مهطعين﴾ حال، أي مديمي النظر.

تفسير الميسر

فأيُّ دافع دفع هؤلاء الكفرة إلى أن يسيروا نحوك -أيها الرسول- مسرعين، وقد مدُّوا أعناقهم إليك مقبلين بأبصارهم عليك، يتجمعون عن يمينك وعن شمالك حلقًا متعددة وجماعات متفرقة يتحدثون ويتعجبون؟ أيطمع كل واحد من هؤلاء الكفار أن يدخله الله جنة النعيم الدائم؟ ليس الأمر كما يطمعون، فإنهم لا يدخلونها أبدًا. إنَّا خلقناهم مما يعلمون مِن ماء مهين كغيرهم، فلم يؤمنوا، فمن أين يتشرفون بدخول جنة النعيم؟

الآيات المتضمنة كلمة مهطعين في القرآن الكريم

عدد الآيات: 3 آية

﴿مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ﴾

سورة: إبراهيم - مكية - الآية: (43)

مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء

معنى الآية: ( مهطعين ) قال قتادة : مسرعين .

قال سعيد بن جبير : الإهطاع النسلان كعدو الذئب .

وقال مجاهد : مديمي النظر .

ومعنى " الإهطاع " : أنهم لا يلتفتون يمينا ولا شمالا ولا يعرفون مواطن أقدامهم .

( مقنعي رءوسهم ) أي : رافعي رءوسهم .

قال القتيبي : المقنع : الذي يرفع رأسه ويقبل ببصره على ما بين يديه .

وقال الحسن : وجوه الناس يوم القيامة إلى السماء ، لا ينظر أحد إلى أحد .

( لا يرتد إليهم طرفهم ) أي : لا ترجع إليهم أبصارهم من شدة النظر ، وهي شاخصة قد شغلهم ما بين أيديهم .

(وأفئدتهم هواء ) أي : خالية .

قال قتادة : خرجت قلوبهم عن صدورهم ، فصارت في حناجرهم ، لا تخرج من أفواههم ولا تعود إلى أماكنها ، فالأفئدة هواء لا شيء فيها ، ومنه سمي ما بين السماء والأرض هواء لخلوه .

وقيل: خالية لا تعي شيئا ولا تعقل من الخوف .

وقال الأخفش : جوفاء لا عقول لها ، والعرب تسمي كل أجوف خاو هواء .

وقال سعيد بن جبير : " وأفئدتهم هواء " أي : مترددة ، تمور في أجوافهم ، ليس لها مكان تستقر فيه .

وحقيقة المعنى : أن القلوب زائلة عن أماكنها ، والأبصار شاخصة من هول ذلك اليوم .

﴿مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ﴾

سورة: القمر - مكية - الآية: (8)

مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر

معنى الآية: ( مهطعين ) مسرعين مقبلين ( إلى الداعي ) إلى صوت إسرافيل ( يقول الكافرون هذا يوم عسر ) يوم صعب شديد .

﴿فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ﴾

سورة: المعارج - مكية - الآية: (36)

فمال الذين كفروا قبلك مهطعين

معنى الآية: ( فمال الذين كفروا ) أي : فما بال الذين كفروا ، كقوله : " فما لهم عن التذكرة معرضين "  المدثر - 49 ( قبلك مهطعين ) مسرعين مقبلين إليك مادي أعناقهم ومديمي النظر إليك متطلعين نحوك .

نزلت في جماعة من الكفار كانوا يجتمعون حول النبي - صلى الله عليه وسلم - يستمعون كلامه ويستهزئون به ويكذبونه ، فقال الله تعالى : ما لهم ينظرون إليك ويجلسون عندك وهم لا ينتفعون بما يستمعون .

تعريف و معنى مهطعين في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

هَطَعَ: (فعل)

هطَعَ يَهطَع ، هُطوعًا وهَطْعًا ، فهو هاطع

هطَع الرَّجلُ : مشى مسرعًا وهو خائف

هَطَعَ :مَدَّ عنقه وصوَّب رأسه

هطَع الرَّجلُ :أقبل ببصره على الشَّيء فلم يرفعه عنه

هَطْع: (اسم)

هَطْع : فاعل من هَطَعَ

هَطع: (اسم)

مصدر هطَعَ

أَهطَعَ: (فعل)

أهطعَ يُهطِع ، إهطاعًا ، فهو مُهطِع

أَهْطَعَ فلانٌ: نظرَ في ذلٍّ وخشوع

اِستَهطَعَ: (فعل)

اسْتَهْطَعَ : مدَّ عنقَهُ وصَوَّبَ رأسَه

اسْتَهْطَعَ في سيره: أَسرع

مُهطِع: (اسم)

مُهطِع : فاعل من أَهطَعَ

مُهطِع: (اسم)

المُهْطِعُ : مَنْ ينظر فى ذُلٍّ وخضوع

المُهْطِعُ: الساكتُ في تذلُّل وخوف، ينطلق إِلى مَنْ دعاه

إِهطاع: (اسم)

إهطاع : مصدر أَهطَعَ

هاطع: (اسم)

هاطع : فاعل من هَطَعَ

هُطوع: (اسم)

مصدر هطَعَ

مُهْطِعُونَ: (اسم)

مُهْطِعُونَ : جمع مُهْطِعُ

هَيطَع: (اسم)

الهَيْطَعُ : الطريقُ الواسع

‏هطع‏: (مصطلحات)

‏أسرع , ونظر في ذل وانكسار‏. (فقهية)

‏مهطع‏: (مصطلحات)

‏مسرع‏. (فقهية)

أهطع الرّجل:

نظرَ في ذلٍّ وخشوع ، '' (مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ) ''.

هطَع الرَّجلُ:

أقبل ببصره على الشَّيء فلم يرفعه عنه.

هطع الرّجل:

مشى مسرعًا وهو خائف.

كلمات ذات صلة

اِستَهطَعَ إِهطاع أَهطَعَ مُهْطِعُونَ مُهطِع هَطَعَ هَيطَع هُطوع هاطع

تعريف و معنى مهطعين في قاموس الكل. قاموس عربي عربي

مُهْطعين

مسْرعين ، مادِّي أعناقهمْ

سورة :القمر، آية رقم :8

المعجم: قرآن - انظر التحليل و التفسير المفصل

مُهطِعين

مُسْرعين ، مادّي أعْناقِهم إليك

سورة :المعارج، آية رقم :36

المعجم: قرآن - انظر التحليل و التفسير المفصل

مهطعين : مسرعين إلى الدّاعي بذلّة

سورة :ابراهيم، آية رقم :43

المعجم: قرآن - انظر التحليل و التفسير المفصل

هَطَعَ يَهْطَعُ هُطُوعاً وأَهْطَعَ: أَقْبَلَ على الشيء ببصره فل يرفعه عنه

وفي التنزيل: مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رؤوسهم؛ وقيل المُهْطِعُ الذي يَنْظُرُ في ذُلٍّ وخُشوعٍ، والمُقْنِعُ الذي يَرْفَع رأْسَه ينظ في ذلٍّ

وهَطَعَ وأَهْطَعَ: أَقبل مُسْرِعاً خائفاً لا يكون إِلا م خوف، وقيل: نظرَ بخُضُوعٍ؛ عن ثعلب، وقيل: مَدَّ عنقه وصَوَّبَ رأْسه، وقا بعض المفسرين في قوله مُهْطِعِين: مُحَمِّجِين، والتَّحْمِيجُ إِدامة النظر مع فتح العيْنَيْنِ، وإِلى هذا مال أَبو العباس: وقال الليث: بعي مُهْطِع. عي مُهْطِعٌ في عُنُقِه تصوِيبٌ خِلْقة

يقال للرجل إِذا أَقَرَّ وذَلَّ أَرْيَخَ وأَهْطَعَ؛ وأَنشد تَعَبَّدَنِي نِمْرُ بن سَعْدٍ، وقد أُرَ ونِمْرُ بن سَعْدٍ لي مُطِيعٌ ومُهْطِع وقوله مُهْطِعِين إِلى الداعِ فسر بالوجهين جميعاً؛ وأَنشد بِدَجْلةَ أَهلُها، ولقدْ أَراهُمْ بدَجْلةَ، مُهْطِعِينَ إِلى السَّماع أَي مُسْرِعِين

وفي حديث علي، عليه السلام: سِراعاً إِلى أَمر مُهْطِعِين إِلى مَعادِه؛ الإِهْطاعُ: الإِسْراعُ في العَدْوِ

وأَهْطَعَ البعير في سيْرِه واسْتَهْطَعَ إِذا أَسْرَعَ

وناقة هَطْعَى: سريعةٌ والهَيْطَعُ: الطريق الواسع

وطريقٌ هَيْطَعٌ: واسِعٌ وهَطْعَى وهَوْطَعٌ: اسمان، وقال شمر: لم أَسمع هاطِعاً إِلا لطُفَيْل وهو الناكِسُ، وقيل: المُهْطِعُ الساكِتُ المنطلق إِلى الهُتافِ إِذ هَتَفَ هاتِفٌ، والإِقْناعُ رَفْعُ الرأْسِ في اعْوِجاجٍ في جانِبٍ مِثْل الجانِفِ، والجانِفُ الذي يَعْدِلُ في مَشْيَتِه، فأَما رَفْعُه فى استِقامةٍ فليس عندهم بإِقْناعٍ

المعجم: لسان العرب

ـ هَطَعَ هَطْعاً وهُطوعاً: أسْرَعَ مُقْبِلاً خائفاً، أو أقْبَلَ ببَصَرِه على الشيءِ لا يُقْلِعُ عنه.

ـ هَطيعٌ: الطريقُ الواسعُ.

ـ أهْطَعَ: مَدَّ عُنُقَه، وصَوَّبَ رأسَهُ، كاسْتَهْطَعَ.

ـ مُهْطِعٌ: مَن يَنْظُرُ في ذُلٍّ وخُضُوعٍ لا يُقْلِعُ بَصَرَه، أو الساكِتُ المُنْطَلِقُ إلى مَن هَتَفَ به.

ـ بعيرٌ مُهْطِعٌ: في عُنُقِه تَصْويبٌ خِلْقَةً.

المعجم: القاموس المحيط

أهطعَ يُهطِع ، إهطاعًا ، فهو مُهطِع :-

• أهطع الرَّجلُ : 1 - نظرَ في ذلٍّ وخشوع :- (مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ) .

2 - انطلق إلى مَنْ دعاه بسرعة :- (مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ) .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

هطَعَ يَهطَع ، هُطوعًا وهَطْعًا ، فهو هاطع :-

• هطَع الرَّجلُ : 1-)مشى مسرعًا وهو خائف.

2-)أقبل ببصره على الشَّيء فلم يرفعه عنه.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

هطع - يهطع ، هطعا وهطوعا

1-) هطع : أسرع مقبلا خائفا. 2- هطع : أقبل ببصره على الشيء فلم يرفعه عنه .

المعجم: الرائد

المُهْطِعُ : مَنْ ينظر فى ذُلٍّ وخضوع.

وفي التنزيل العزيز: إبراهيم آية 43(مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِم ).

و المُهْطِعُ الساكتُ في تذلُّل وخوف، ينطلق إِلى مَنْ دعاه.

وفي التنزيل العزيز: القمر آية 8مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ ).

المعجم: المعجم الوسيط

الهَيْطَعُ

الهَيْطَعُ : الطريقُ الواسع.

المعجم: المعجم الوسيط

إِستَهطَع

إستهطع - استهطاعا

1-) إستهطع في سيره : أسرع. 2- إستهطع : مد عنقه وخفض رأسه في السير.

المعجم: الرائد

أهطع - إهطاعا

1-)أهطع في سيره : أسرع. 2- أهطع : نظر في ذل. 3- أهطع الجمل : مد عنقه وصوب رأسه.

المعجم: الرائد

أهطع الرّجل

نظرَ في ذلٍّ وخشوع :- (مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ).

المعجم: عربي عامة

هطع الرّجل

مشى مسرعًا وهو خائف.

المعجم: عربي عامة

هطع

ه ط ع: أَهْطَعَ الرجل إذا مد عنقه وصوَّبَ رأسه وأَهْطَعَ في عدوه أسرع

المعجم: مختار الصحاح

أَهْطَعَ فلانٌ: نَظَرَ في ذلٍّ وخُشوع.

و أَهْطَعَ في سيره: أَسرعَ.

المعجم: المعجم الوسيط

اسْتَهْطَعَ : مدَّ عنقَهُ وصَوَّبَ رأسَه.

و اسْتَهْطَعَ في سيره: أَسرع.

المعجم: المعجم الوسيط

هَطَعَ هَطَعَ َ هَطْعًا، وهُطُوعًا: أَقبل مسرعًا خائفًا.

و هَطَعَ مَدَّ عنقه وصوَّب رأسه.

و هَطَعَ أَقبل على الشيء ببصره فلم يرفَعْه عنه.

المعجم: المعجم الوسيط

هَطْع :-مصدر هطَعَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

هُطوع :-مصدر هطَعَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

التحليل الصرفي للكلمة مهطعين

مُهَطِّعِينَ : جمع مذكر سالم لاسم الاسم المفعول (مُهَطِّع + ينَ) في حال يكون منصوبا أو مجرورا والمشتق من الفعل (هَطَّعَ) والذي جذره (هطع) . انظر معنى مُهَطِّع

مُهَطِّعَينِ : مثنى مذكر لاسم الاسم المفعول (مُهَطِّع + ينِ) في حال يكون منصوبا او مجرورا والمشتق من الفعل (هَطَّعَ) والذي جذره (هطع) . انظر معنى مُهَطِّع

مُهَطَّعِينَ : جمع مذكر سالم لمفعول (مُهَطَّع + ينَ) في حال يكون منصوبا أو مجرورا والمشتق من الفعل (هَطَّعَ) والذي جذره (هطع) . انظر معنى مُهَطَّع

مُهَطَّعَينِ : مثنى مذكر لمفعول (مُهَطَّع + ينِ) في حال يكون منصوبا او مجرورا والمشتق من الفعل (هَطَّعَ) والذي جذره (هطع) . انظر معنى مُهَطَّع

نصوص عربية وردت فيها كلمة مهطعين

مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء (قرآن سورة إبراهيم / )

مُّهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ (قرآن سورة القمر /8 )

فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ (قرآن سورة المعارج/36 )

الْأَهْطَاعُ: التَّجْمِيجُ الدَّائِمُ النَّظَرَ (عامة )