Composition & Essay Writing [ 17 ]

Composition & Essay Writing [ 17 ]

10-] Smoking .

                        Smoking is a bad habit - no more than a fatal habit , at least detrimental to health . Cigarette smoke contains dangerous contents such as nicotine , tar and carbon monoxide . Nicotine is a drug that stimulates the brain . If you are a regular smoker , when the blood level of nicotine falls , you usually develop withdrawal symptoms such as craving , anxiety , restlessness , headaches , irritability , hunger , difficulty with concentration or just feeling awful . So most smokers need to smoke regularly to feel normal . Tar contains many chemicals  that deposit in the lungs and can get into the blood vessels and    be carried to other parts of the body . Cigarette smoke contains over 400 chemicals , including over 50 known carcinogens              [ causes of cancer ] and other poisons . Carbon monoxide affects the oxygen-carrying capacity of the blood . Smoking causes lung cancer , heart disease , sexual problems , aging etc. Smoking in pregnancy increases the risk of miscarriage . Children are more prone to asthma and ear , nose and chest infections .

                       You have an increased risk of lung cancer and   heart disease , if you are exposed to other people smoking for long periods of time . Then you are a passive smoker . The smokers sense of taste and smell are dulled and enjoyment of  food may be reduced .

  Worldwide , between 80,000-100,000 kids start smoking everyday and approximately one quarter of children alive in the Western Pacific Region will die from smoking . About a third of the male adult global population smoke .Smoking related   diseases kill one in ten adults globally . About 12 times more British  people have died from smoking than from World War 11.About 106,000 people in the UK die each year from smoking-related diseases . If you are a long-term smoker , the average of your    life expectancy is about 10 years less than non-smoker’s . About 8 in 10 non-smokers live past the age of 70 in the UK ,but only about half of long-term smokers live past 70 . Smoking increases the risk of developing a number of other diseases .Many of these may not be fatal ,but they can cause years of unpleasant symptoms .

                        The benefits of stopping smoking begin straight away . When you stop smoking , you reduce your risk of getting serious diseases , no matter what age you give up . However , the sooner you stop , the greater the reduction in your risk . If you stop smoking before the age of 50 , you decrease the risk of dying from smoking-related diseases by 50% . Will power and determination are the most important aspects when giving up smoking .

Composition & Essay Writing [ 16 ]

Composition & Essay Writing [ 16 ]

9-] Junk Food And Fast Food .

                         Today consumers are becoming more aware of the dangers of  junk food and fast food . Obesity rates are at their highest levels ever and conditions such  as type 2 diabetes , high blood pressure and high cholesterol are showing up in young children . Supermarkets are overflowing with unhealthy , processed foods that are sold for taste and not for nutritional value .

                       Over 70% of processed foods have at least one genetically modified ingredient and are nowhere near the quality that nature intended . For example , tomatoes are picked prematurely and ripened with hormones and apples are treated with radiation to appear fresher , but these foods have been deprived of optimum nutrient . Today’s conventionally grown fruits and vegetables have shockingly poor vitamin and mineral content compared to produce grown 25 years ago . Energy drinks laden with a boatload of chemicals including synthetic caffeine and high fructose corn syrup .

                    Seven out of ten children did not know that one of the possible side effects of eating too much junk food is a shorter life . Almost half of eight to fifteen-year-olds thought that the biggest danger of eating junk food was putting on weight , growing spots , tooth-rot or becoming unpopular .

                  Reports claim that two in three children will be obese – an unhealthy weight by 2050 and that one in three of ten and eleven-year-olds are already overweight . An estimated 97 million adults in the US  [ 55% of the population are overweight or obese . Large increases in obesity have occurred in the last 10 to 15 years . Increases have been seen in both sexes and all socio-economic classes with the greatest increase in 18 to 29-year-olds in those who have achieved higher education . Obesity can lead to many possible complications such as type 2 diabetes , hypertension , coronary artery disease , gout , colon cancer , low back pain , gall-bladder disease etc. 

                   There is a need for healthy , convenient whole foods that can replace the junk food and fast food in their lives . A sensible diet and some exercise have been shown to be the most effective thing to do.  A key point is not to eat too much junk food and to ensure you got the basic nutrition your body needs . You should eat at least two portions of fruit and vegetables every day . Physical activity is  a necessary component of every weight loss plan . Eat three meals a day at about the same time each day and eat slowly and avoid distractions such as television , newspapers or magazines .

 

Composition & Essay Writing [ 15 ]

Composition & Essay Writing . [ 15 ]

8-] Are You Pessimistic Or Optimistic About The Future Of The World .

                       When I think about the future of the world , I am really pessimistic . In my opinion people have not been protecting the environment properly for too long . Nowadays we can see many terrible results of it . The ozone layer is getting thinner which has terrible consequences . It is dangerous for people as well as for animals and plants . The ozone layer is not enough protective any more .Moreover , people have been cutting down the rain forests and now they are much smaller than they used to be . It is very unreasonable because these forests produce the great amount of oxygen which is essential for life on Earth . The growth of industrialization in the world is also the cause of the greenhouse effect . The climate on the Earth is getting warmer and warmer . The icebergs melt and the level of water in the oceans is constantly rising . Moreover, the fumes are terribly bad for the health of people and animals .

                  The number of different diseases connected with civilization will keep rising . The growing emission of exhaust fumes is also the cause of the appearance of acid rains in many parts of the world . Such rains destroy plants , soil and even buildings and are really dangerous for all living creatures .

                   Summing up , I think that it is difficult to be optimistic about the future of the world . People should rather start doing everything to protect the environment and at the same time get used to the idea that the world will not exist forever . The world do not do much to change the bad situation of the environment . The politicians claim the it will cost too much money to change it . According to me that is not true and we should consider the protection of our environment and the most important issues , not only for ourselves but also for the world . Only then I will be optimistic about the change and the future of the world .

Composition & Essay Writing [ 14 ]

Composition & Essay Writing . [ 14 ] 

7-] My Plans For The Future .

                       I believe that everybody has some plans for his or her   future . This future may be a distant one or a shorter one for example , the next day. But it cannot be denied that we plan very often . The plans for the future are often connected with dreams . Dreams of better life , more interesting work or happy family. Sometimes they function as an escape from the grey or bitter reality [ daydreams ] .

                    I very often think about future : What will happen to me ? Who would I like to be in the future ? What to do next in my life ? I   think that when I finish the high secondary school I want to join a  famous university worldwide . I would like to study engineering or computer sciences and become an engineer or specialized in computer ,   so I will not have problems with finding work .

                       I would like to move to a quiet place void of pollution ,   when I finish my higher education and teeming with cultural life where there are museums , parks , restaurants , good cinemas , good schools   etc.  When I establish a family , I would like to send my children to the best schools . I would like to earn more money and travel to foreign countries to see the world and especially various historic monuments . I will definitely use my money to help the poor and charity societies . I would like to be a very good father and give my children good   upbringing and assist them in everything . I think that being a good parent is a difficult task because there are many things that we must pay attention to . In our family we should be honest and considerate and    help each others . I would like to have a private house with a garden and a luxurious car and in the first place my own business .

                       I have many dreams about the future . I would like to do many things . Sometimes it is very difficult to make our plans a reality . We often are disappointed , when we cannot realize our plans . But we should not stop making them . They are important because we feel    better and have a target in our life .

Composition & Essay Writing [ 13 ]

Composition & Essay Writing [ 13 ]

  

  

6-] Hobbies .

                 Hobbies are practiced for interest and enjoyment . Engaging in a hobby can lead to acquiring substantial skill , knowledge and experience . However , personal fulfilment is the aim . Generally speaking the person who does something for fun , not remuneration is called an amateur [ or hobbyist ] as distinct from a professional . While some hobbies strike many people as trivial or boring , hobbyists may find something compelling and entertaining about them .

                There are various types of hobbies , but they include collecting , games , outdoor recreation , performing arts , creative hobbies , scale modeling , cooking , gardening and reading .

                The hobby of collecting consists of acquiring specific items based on a particular interest of the collector . These collections of things are often highly organized , carefully cataloged and attractively displayed . Since collecting depends on the interests of the individual collector , it may deal with almost any subject . The depth and breadth of the collection may also vary .

                  Some collectors choose to focus on a specific subtopic with their area of general interest for example postage stamps , coins , labels of certain products etc. Others prefer to keep a more general collection accumulating stamps from all countries of the world . There are also individuals who take up collections of coins [ numismatics ] or autographs [ philography ] as their hobby . There are some limitations on collecting , however . Someone who has the financial means to collect stamps might not be able to collect sport-cars  for example . One alternative to collecting physical objects is collecting experiences of a particular kind such as collecting through observation or photography , bird watching and systematically visiting continents , countries etc. 

                  A game is a structured or semi-structured recreation activity usually undertaken for enjoyment . Age , understanding [ of the game ] , intelligence level and personality are factors that determine what games a person enjoys . Games generally involve mental and / or physical skills and serve as exercise or perform an educational , simulational / or psychological rule and also roaming .

                Outdoor recreation or pursuits can be loosely considered to be the group of sports and activities which are dependent on the great outdoors incorporating such things as hill walking , hiking , backpacking , canoeing , kayaking , climbing , caving and arguably broader groups such as water-sports and snow sports . Outdoor sports most of ten include nature in the sport .

                Many hobbies of performing arts involve singing , acting , juggling , dancing , magic , painting etc. But creative arts are those which result in an end product of sorts . Examples of this are woodworking , photography , moviemaking , jewelry making , creating models etc.  While these may be for the enjoyment of the hobbyist , they sometimes have potential to be a small business . Replicas of real things in a smaller scale go all the way back to prehistoric times as small clay  [ dolls ] . Scale modeling as we know it today became popular shortly after World War 11 . With the advent of modern plastics , it became easier for people of all ages to begin assembling replicas in varying scales such as airplanes , boats , cars , tanks etc. 

                      Gardening includes residential gardening or the place in or around a residence referred to as the garden . It may also be located in a roof , an atrium , a balcony , a window box , a patio or vivarium .It also includes indoor gardening which is concerned with the growing of house plants within a building , in a conservatory or in a greenhouse .

                   Reading such as of books , magazines , comics or newspapers is common and dates back many hundreds of years . Hobbies are innumerable , but all converge at enjoyment and pleasure of the hobbyists .

 

الأخلاق النبوية اصطفاء الله لرسوله محمد صلعم ( 25 )

اصطفاء الله لرسوله محمد صلعم ( 25 ) 

الأخلاق النبوية .

ما المقصود بالأخلاق ؟

كما ورد فى المعجم الوجيز " فان الخلق حال للنفس راسخة تصدر عنها الأفعال من خير أو شر من غير حاجة الى فكر وروية ، والجمع أخلاق " .وعن النبى صلى الله عليه وسلم قال " البر حسن الخلق " رواه مسلم ، والبر كما نعرف هو لفظ شامل لكل أعمال الخير ، وحسن الخلق هو حسن الخلق مع الله ، ومع عباد الله ، ومع من خلق الله ، فحسن الخلق مع الله أن تتبع ما أمر به من عبادات وغيرها وأن تنتهى عما نهى الله عنه ، وأما حسن الخلق مه عباد الله ومع خلق الله فهو حسن التعامل معهم ، وموضوع الأخلاق النبوية واسع يحتاج الى كتب ، ولكن ينتحدث عن بعض الأخلاق النبوية فى التعامل والصفات الحسنة .كان النبى صلى الله علسه وسلم أحسن الناس خلقا وأكرمهم وأتقاهم , فقد قال القرآن الكريم يمتدح النبى صلى الله عليه وسلم " وانك لعلى خلق عظيم " القلم 4 ، وفى سورة آل عمران " فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم " آل عمران 159 ،وفى سورة الأنبياء " وما أرسلناك الا رحمة للعالمين " الأنبياء 107  .ووردت أحاديث كثيرة عن خلق النبى صلى الله عليه وسلم ، فعن صفية بنت حيى رضى الله عنها قالت " ما رأيت أحسن خلقا من رسول الله صلى الله عليه وسلم " رواه الطبرانى فى الأوسط باسناد حسن ، ولما سئلت السيدة عائشة رضى الله عنها عن خلق النبى صلى الله عليه وسلم قالت " كان خلقه القرآن " صحيح مسلم ، وعن عائشة رضى الله عنها قالت " كان صلى الله عليه وسلم يقول " اللهم كما أحسنت خلقى فأحسن خلقى " رواه أ حمد ورواته ثقات .وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال "كان النبى صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول " اللهم انى أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق " رواه أبو داود والنسائى .

أخلاق النبى صلى الله عليه وسلم مع أهله :

كان النبى صلى الله عليه وسلم خير الناس وخيرهم لأهله ، وخيرهم لأمته ، حيث قال " خيركم ، خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلى " سنن الترمذى ، ومن كريم أخلقه مع أهله وزوجته أنه كان يحسن اليهم ويتلطف اليهم ويتودد اليهم ، فكان يمازح أهله ويلا طفهم ، فكان من شأنه أن يرقق اسم عائشة رصى الله عنها ، كان يقول   لها "يا عائش " ، ويقول لها "يا حميراء " ، حيث كان وجهها يميل الى الحمرة ، وكان يكرمها بأن يناديها باسم أبيها بأن يقول لها " يا أبنة الصديق " .

عن الأسود قال " سألت عائشة ما كان النبى صى الله عليه وسلم يصنع فى بيته ؟ قالت " كان يكون فى مهنة أهله( أى خدمتهم ) فاذا حضرت الصلاة يتوضأ ويخرج الى الصلاة " رواه مسلم والترمذى ، وقد روى أنه   صلى الله عليه وسلم وضع ركبته لتضع عليها زوجته صفية رضى الله عنها رجاها حتى تركب على بعيرها " رواه البخارى ، ومن دلائل شدة احترامه وحبه لزوجته السيدة خديجة رضى الله عنها أنه كان ليذبح الشاة ثم يهديها الى خلائلها ( أى صديقاتها ) وذلك بعد مماتها .ن وكان النبى صلى الله عليه وسلم يعدل بين نسائه ويتحمل ما يقع من بعضهن مثل ما كان يقع من السيدة عائشة من غيرة .

أخلاق النبى صلى الله عليه وسلم مع الأطفال :

عن أنس رضى الله عنه قال " كان النبى صلى الله عليه وسلم يمر بالصبيان فيسلم عليهم " رواه البخارى , واللفظ له ومسلم ، وكان النبى صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبى فيسرع فى الصلاة مخافة أن تفتتن أمه .

وكان النبى صلى الله عليه وسلم يحمل ابنة ابنته أمامة بنت زينب وهو يصلى بالناس ، اذا قام حملها واذا     سجد وضعها ، و جاء الحسن والحسين وهما ابنا ابنته اليدة فاطمة رضى الله عنها وهو يخطب الناس فجعلا يمشيان ويعثران فنزل من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال قول الله تعالى فى القرآن " واعلموا      أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم " الأنفال 28 ، نظرت الى هذين الصبيين يمشيان فيعثران فلم أصبر حتى قطعت حديثى ورفعتهما .

أخلق النبى صلى الله عليه وسلم مع الخدم :

كان الرسول صلى الله عليه وسلم لطيفا رحيما ، ولم يكن صخابا فى الأسواق ، ولايجزى السيئة بالسيئة ،     ولكن يعفو ويصفح ، عن أنس رضى الله عنه قال " خدمت النبى صلى الله عليه وسلم عشر سنين ، والله           ما قال لى أف قط ، ولا قال لشىء لم فعلت كذا أو هلا فعلت كذا " رواه الشيخان وأبو داود والترمذى .

عن عائشة رضى الله عنها قالت " ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما ولا امرأة ، ولا ضرب       بيده شيئا قط الا أن يجاهد فى سبيل الله " رواه ما لك والشيخان وأبو داود ، وعن عائشة رضى الله عنها     قالت " ما خير رول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط الا أخذ أيسرهما ، ما لم يكن اثما ، فان كان اثما   كان أبعد الناس منه ، وما أنتقم صلى الله عليه وسلم لنفسه قط الا أن تنتهك حرمة الله فينتقم " .

من صفات النبى صلى الله عليه وسلم .

رحمة النبى صلى الله عليه وسلم :

قال تعالى " وما أرسلناك الا رحمة للعالمين " الأنبياء 107 ، وعندما قيل للنبى صلى الله عليه وسلم أدع على المشركين قال صلى الله عليه وسلم " انى لم أبعث لعانا ، وانما بعثت رحمة " رواه مسلم .

قال الرسول صلى الله عليه وسلم " اللهم انما أنا بشر فأى المسلمين سببته أو لعنته فاجعلها له زكاة وأجرا "        رواه مسلم ، وكان من دعاء النبى صلى الله عليه وسلم " اللهم من ولى من أمر أمتى شيئا فشق عليهم ، فاشق      عليه ،   ومن ولى من أمر أمتى شيئا فرفق بهم لإارفق به " ز ، وقال صلى الله عليه وسلم " هل ترزقون      وتنصرون الا بضعافكم " رواه البخارى . ، وقال النبى صلى الله عليه وسلم " الراحمون يرحمهم الله ، ارحموا         من فى الأرض يركمكم من فى السماء " رواه الترمذى وصححه الألبانى .

تواضع النبى صلى الله عليه وسلم :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيب دعوة الغنى والفقير ، ويعود المرضى فى أقصى المدينة ، ويقبل  عذر  المعتذر ، ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم " آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد " رواه أبو يعلى      وحسنه الألبانى ، وقال صلى الله عليه وسلم " لو أهدى الى كراع لقبلت ، ولو دعيت عليه لأجبت " رواه الترمذى وصححه الألبانى , وكان صلى الله عليه وسلم يحذر من الكبر فقال " لا يدخل فى الجنة من كان فى قلبه مثقال ذرة     من كبر " رواه مسلم ، ومن تواضعه صلى الله عليه وسلم أنه كان يجيب الدعوة ولو الى خبز الشعير ، ويقبل     الهدية ، فعن أنس رضى الله عنه قال كان صلى الله عليه وسلم يدعى الى خبز الشعير والاهالة السنخة فيجيب "     رواه الترمذى فى الشمائل – والاهالة البخة هى الدهن الجامد المتغير الريح من طول المكث ، وعن أبى أمامه    الباهلى قال " خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متوكئا على عصا فقمنا اليه فقال " لاتقوموا كما يقوم  الأعاجم  يعظم بعضهم بعضا " رواه أبو داود وأبن ماجه واسناده حسن .

 زهد النبى صلى الله عليه وسلم :

كان الرسول صلى الله عليه وسلم أزهد الناس فى الدنيا وأرغبهم فى الآخرة، خيره الله تعالى بين أن يكون ملكا نبيا     أوأن يكون عبدا نبيا فاختار أن يكون عبدا نبيا ، كان ينام على الفراش تارة ، وعلى الحصير تارة ، وعلى الأرض     تارة ، وعلى السرسر تارة بين رماله، وتارة على كساء أسود، قال أنس بن مالك رضى الله عنه" دخلت على النبى صلى الله عليه وسلم وهو على سرير مزمول بالشريط ، وتحت رأسه وسادة من أدم حشوها ليف ، ودخل عمر رضى الله عنه وناس من الصحابة فانحرف النبى صلى الله عليه وسلم فرأى عمر أثر الشريط فى جنبه فبكى ، فقال النبى صلى   الله عليه وسلم " ما يبكيك يا عمر " ، قال " وما لى لا أبكى وكسرى وقيصر يعيشان فيما يعيشان فيه من الدنيا    وأنت على الحال الذى أرى " ، فقال " يا عمر أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة " ، قال " بلى " ، قال         " هو كذلك " .

صبر النبى صلى الله عليه وسلم :

كان النبى صلى الله عليه وسلم يصبر على الأذى فيما يتعلق بحق نفسه ، وكانت شدته من الكفار والمنهكين لحدود     الله ، ومن صبره على الأذى أنه جاءه ملك الجبال يقول " يا محمد ان شئت أن أطبق عليهم الأخشبين ( أى الجبلين وهما جبلا أبو قبيس وقعيقعان بمكة ) ، فقال النبى صلى الله عليه وسلم " بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من    يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا " .

الخاتمة :

يجب علينا أن نتبع أخلاق النبى صلى الله عليه وسلم ونطيعه ، يقول تعالى " ومن يطع الله والرسول فأولئك  مع    الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا * ذلك الفضل من الله وكفى     بالله عليما " سورة النساء 69 – 70 ، وقال تعالى " لقد كان لكم فى رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله   واليوم الآخر وذكر الله كثيرا " الأحزب 21 ، ، وقال صلى الله عليه وسلم " ان من أحبكم الى وأقربكم منى مجلسا    يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا " ، وفى الصحيحين عن النبى صلى الله عليه وسلم قال " ان من خياركم أحسنكم خلقا " ، وقال صلى الله عليه وسلم " ما من شىء أثقل فى ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن ، وان الله يبغض الفاحش البذىء " ، وقال صلى الله عليه وسلم " أكمل المؤمنين ليمانا أحسنهم خلقا ، وخياركم خياركم لأهله " وفى رواية      ( لنسائهم ) ، وقال صلى الله عليه وسلم " ان هذه الأخلاق من الله تعالى فمن أراد الله به خيرا منحه خلقا حسنا " ، وقال صلى الله عليه وسلم " ان الخلق الحسن يذيب الخطايا كما يذيب الماء الجليد " .

قالوا عن الرسول صلعم -اصطقاء الله لرسوله محمد صلعم ( 24 )

اصطفاء الله لرسوله محمد صلعم ( 24 )

 قالوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

برنارد شو ( 1856 – 1910 م ) الكاتب المسرحى الأنجليزى  .   فى أثناء سياحته بالهند كتب رسالة أوضح فيها رأيه فى صلاحية الدين الاسلامى لجميع الأمم ، فى كل زمان ومكان ، وشاد بفضل هذا الرسول صلى الله عليه وسلم وعظمته وعبقريته  قائلا :" لقد وضعت دائما دين محمد موضع الاعتبار السامى بسبب حيوييه العظيمة ، فهو الدين الوحيد الذى يلوح لى أنه حائز أهلية العيش لأطوار الحياة المختلفة ، بحيث يستطيع أن يكون جذابا لكل زمان ومكان " واستطرد يقول :" لقد تنبأت بأن دين محمد سيكون مقبولا لدى أوروبا فى الغد القريب ، وقد بدأ يكون مقبولا لديها اليوم ، ولقد صور اكليروس القرون الوسطى الاسلام بأحلك الألوان ، اما بسبب الجهل ، أو بسبب التعصب الذميم .. ولقد كانوا فى الواقع يمرنون على كراهية محمد وكراهية دينه ، وكانوا يعتبرونه خصما للمسيح .. ولقد درسته باعتباره رجلا عظيما ، فرأيته بعيدا عن مخاصمة المسيح ، بل يجب أن يدعى منقذ الانسانية ، وانى لأعتقد بأنه لو تولى رجل مثله حكم العالم الحديث لنجح فى حل مشكلاته بطريقة تجلب الى العالم السلام والسعادة اللذين هو فى أشد الحاجة اليهما ... ولقد ادرك قى القرن التاسع عشر مفكرون مخلصون أمثال كارليل وجوت ( 1749 – 1832 م ) وجيبون ( 1737 – 1794 ) القيمة الذاتية لدين محمد ، وهكذا وجد نحول حسن فى موقف أوروبا من الاسلام ، ولكن أوروبا فى القرن الراهن تقدمت فى ها السبيل كثيرا ، فبدأت تعشق عقيدة محمد ، وفى القرون القادمة قد تذهب أوروبا الى أبعد من ذلك ، فتعترف بفائدة هذه العقيدة فى حل مشاكلها ، بهه الروح يجب أن تفهموا نبوءتى ، وفى الوقت الحاضر دخل كثير من أبناء قومى من أهل أوروبا فى دين محمد ، حتى ليمكن أن يقال ان تحول أوروبا الى الاسلام قد بدأ  ، لقد بدأت أوروبا الآن تتعشق الاسلام ، ولن يمضى القرن الحادى والعشرين حتى تكون أوروبا قد بدأت تستعين به فى حل مشاكلها , وقال عن النبى صلى الله عليه وسلم :" ان محمدا هو منقذ الانسانية ... اننى أعتقد أن رجلا كمحمد لو تسلم زمام الحكم فى العالم بأجمعه لتم النجاح فى حكمه ولقاده الى الخير ، وحل مشكلاته على وجه يكفل للعالم السلام والسعادة المنشودة "  

لامرتين شاعر فرنسا الكبير ( 1790 – 1869 م )  درس لامرتين حياة نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم دراسة وافية ، وأدرك ما فيها من عظمة وخلود ، ويقول :" أترون محمدا كان أخ خداع وكذب ؟ ، كلا لم يكن خادعا ولا كذبا بعد ما عرفنا تاريخه ودرسنا حياته ، فالكذب والخداع والتليس صفات تتولد من نفاق العقيدة وليس للنفاق قوة العقيدة وليس للكذب قوة الصدق " ، وتناول حياته بالتحليل قئلا :" ان حياة محمد وقوة تأمله وتفكيره وجهاده ووثبته على خرافات أمته وجاهلية سعبه وخزعبلات قبيلته وشهامته وجرأته ويأسه ، وثباته ثلاثة عشر عاما يدعو دعوته فى وسط أعدائه ، وتقبله سخرية الساخرين وهزأء بهزء الهازئين وحميته فى نشر رسالته ، وتوافره على السعى فى اظهار دعوته ، ووثوقه بالنجاح وايمانه بالفوز وتأسيس العقيدة الاسلامية ، ونجاح دينه بعد موته ، كل ذلك أدلة على أنه لم يكن يضمر خداعا أو يعيش على باطل ، وهذا اليقين الذى ملأ روحه هو الذى وهبه القوة على أن يرد الى الحياة فكرة عظيمة وحجة قائمة ومبدأ مزدوجا ، وهو وحدانية الله وتجرد ذاته عن المادة ، الأولى تدل على من هو اله ، والثانية تنفى ما ألصقه الوثنيون به ، الأولى حطمت آلهة كاذبة ، والأخرى فتحت طريقا الى الفكر والتأمل " ، ويقول فى موضع آخر :" لقد كان محمدا فيلسوفا وخطيبا ومشرعا وقائدا وفاتح فكر وناشر عقائد تتفق مع الذهن ، ومنشىء عشرين دولة فى الأرض ، وفاتح دولة فى السماء من الناحية الروحية ، أى رجل قيس بجميع هذه المقاييس التى وضعت لوزن العظمة الانسانية كان أعظم منه ؟ ، ولو كان مقياس العظمة هو اصلاح شعب متدهور ، فمن ذا يتطاول الى مكان محمد ؟ ، لقد سما بأمة متدهورة ورفعها الى قمة المجد ، وجعلها مشعلا للمدنية وموردا للعلم والعرفان ، لو كان مقياس العظمة فى توحيد البشرية المفككة الأوصال فمن أجدر بهذه العظمة من محمد الذى جمع شمل العرب وجعلهم أمة عظيمة وامبراطورية شاسعة ، ولو كان مقياس العظمة هو اقامة حكم السماء على الأرض فمن ذا الذى ينافس محمدا وقد محا مظاهر الوثنية ليقيم عبادة الخالق وحده ، ولو قسنا العظمة بالنصر الحربى والنفوذ والسلطان فمن يدانيه فى هذا المضمار ؟ ! ، لقد كا يتيما لا حول له ولا قوة ، فأصبح ماكا عظيما ومؤسسا لامبراطورية دامت ثلاثة عشر قرنا من الزمان ، ولو كان مقياس العظمة هو الأثر الذى يخلده فى النفوس على مر الأجيال فهاهو محمد يمجده أربعمائة مليون ( عد المسلمين اليوم مليار وسبعمائة مليون ) من الناس فى مختلف البقاع ، مع تباين أوطانهم وألوانهم وطبقاتهم .

ليو تولستوى ( 1828 – 1910 م ) الكاتب الروسى . لقد كان هذا الفيلسوف الروسى كاتبا منصفا ، فعندما رأى تحامل أهل الأديان الأخرى على الدين الاسلامى هزته الغيرة على الحق الى وضع عجالة عن نبى الاسلام ، وبعض تاريخ حياته فقال فيه :" ولد نبى الاسلام فى بلاد العرب من أبوين فقيرين وكان فى حداثة سنه اعيا ، يميل الى العزلة والانفراد فى البرارى والصحارى ، متأملا فى الله خالق الكون ، لقد عبد العرب المعاصرون له أربابا كثيرة ، وبالغوا فى التقرب اليها واسترضائها ، وأقاموا لها العبادات وقدموا لها الضحايا المختلفة ، وكان كلما تقدم به العمر ازداد اعتقادا بفساد تلك الأرباب ، وأن هناك الها واحدا حقيقيا لجميع الناس والشعوب ، وقد ازداد ايمان محمد بهذه الفكرة فقام يدعو أمته وأهله الى فكرته ، معلنا أن الله أصطفاه لهدايتهم وعهد اليه انارة بصائرهم وهدم دياناتهم وعباداتهم الباطلة ، وراح يعلن عن عقيدته وديانته ، وخلاصة هذه الديانة التى نادى بها هذا الرسول هو أن الله واحد ... لاآله الا هو ، ولذلك لا يجوز عبادة غيره ، وبأن الله عادل ورحيم بعباده ، وأن مصير الانسان النهائى متوقف عليه وحده ، فان الله يؤجره فى الحياة الآخرة أجراحسنا ، واذا خالف شريعة الله تعالى وسار على هواه فانه يعاقب فى الآخرة عقابا أليما ، وأن الله تعالى يأمر الناس بمحبته ومحبة بعضهم بعض ، ومحبة الله تكون بالصلاة ، ومحبة الناس تكون بمشاركتهم فى السراء والضراء ، وأن الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر يقتضى عليهم أن يبذلوا وسعهم لابعاد كل من شأنه اثارة الشهوات النفسية والابتعاد عن الملذات الدنيوية ، وانه يحتم عليهم ألا يخدموا الجسد ويعبدونه ، بل عليهم أن يخدموا الروح ويهذبونها ، ومحمد لم يقل عن نفسه أنه نبى الله الوحيد بل أعتقد أيضا بنبوة موسى وعيسى وقال ان اليهود والنصارى لا يكرهون على ترك دينهم ، وفى سنى دعوته الأولى احتمل كثيرا من اضطهادات أصحاب الديانة القديمة شأن كل نبى قبله نادى أمته الى الحق ولكن هذه الضطهادات لم تثن من عزمه بل ثابر على دعوة أمته ، وقد امتاز المؤمنون كثيرا عن العرب بتواضعهم وزهدهم فى الدنيا وحب العمل والقناعة وبذلوا جهدهم فى مساعدة اخوانهم فى الدين عندحلول المصائب بهم ، ولم يمض على جماعة المؤمنين زمن طويل حتى أصبح الناس المحيطون بهم يحترمونهم احتراما عظيما ويعظمون قدرهم ، وراح عدد المؤمنين يتزايد يوما بعد يوم ، ومن فضائل الين الاسلامى أنه أوصى خيرا بالمسيحيين واليهود ورجال دينهم ، فقد أمر بحسن معاملتهم ، وقد بلغ من حسن معاملته لهم أنه سمح لأتباعه بالتزوج من أهل الديانات الأخرى ، ولا يخفى على أصحاب البصائر العالية ما فى هذا من التسامح العظيم ،  وختم كلامه قائلا :" لا ريب أن هذا النبى من كبار الرجال المصلحين الذين خدموا الهيئة الاجتماعية خدمة جليلة ويكفيه فخرا أنه هدى أمته برمتها الى نور الحق وجعلها تجنح للسلام وتكف عن سفك الدماء وتقديم الضحايا ، ويكفيه فخرا أنه فتح لها طريق الرقى والتقدم وهذا عمل عظيم لا يفوز به الا شخص أوتى قوة وحكمة وعلما ، ورجل مثله جدير بالاجلال والاحترام .

الزعيم الهندى المهاتما غاندى .  عندما احتفل الهنود المسلمون بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم فى بونا بالهند حضر غاندى هذا الحفل وألقى كلمة خالدة تحمل اعجاب غاندى بنبى الاسلام ورسالته وعظمته فقد قال :" لما كانت علاقتى بالمسلمين على هذا النحو من المتانة والألفة فقد شعرت برغبة لدراسة حياة الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وشرعت بذلك فى أفريقيا الجنوبية ، الا أنى لم أكن فى ذلك الحين ملما باللغة الأوردية الماما كافيا ، وسجنى المتتاع أتاح لى فرصة قراءة كتب سيرة النبى الكريم صلى اله عليه وسلم ، وما كتبه عنه حكيم صاحب أحمد خان ، تلك الكتب التى طلبتها وجاءتنى الى السجن ، وقرأت أيضا أحاديث صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وكانت مترجمة الى اللغة الانجليزية ، لقد كان محمد نبيا عظيما وكذلك كان المسيح ، وقد أصبحت أعتقد أنهما كانا لا ينشدان الا الحق ، ولا أجد جديدا فيما أقوله الآن ، وكانا يخافان الله ، وانما أصف فقط ما يخامر نفسى ، لقد لاقى محمد كثير من الاضطهادات ولكنه كان شجاعا لم يخف غير الله ولم يرهب أى انسان ، كان النبى فقيرا ، زاهدا فى متاع الدنيا فى الوقت الذى كان يستطيع فيه أن يكون مثريا كبيرا لو أراد ، لقد ذرفت الدموع وأنا أقرأ تاريخ ذلك الرجل العظيم ، اذ كيف يستطيع باحث عن الحقيقة أن لا يطأطىء الراس أمام هذه الشخصية التى لم تعمل الا من أجل مصلحة البشرية كلها " .

الأديب الأمريكى واشنجطون ارفنج (1783 – 1859 ) . لقد تناول واشنجطون أرفنج حياة النبى صلى اله عليه وسلم فى مختلف مظاهرها ودرس عبقريته فى شتى صورها ، وتحدث عن مدى تعلق النبى صلى الله عليه وسلم برسالته واخلاصه لدعوته وكتب يقول :"تعتمد حياة هذا النبى على الاخلاص ، ولم يكن هناك ما يدفعه الى خوض هذه المصاعب والعقبات التى صادفته عند اعلان دعوته ، لو لم يكن الايمان الخالص لرب العالمين يملأ فراغ عقله وقلبه ، لقد كان قبل دعوته أمينا محبوبا منتميا الى أشرف قبائل العرب ، وكانت زوجته خديجة على ثراء عريض ، فاجتمع لديه قبل دعوته كرم المحتد والنسب ووفرة المال وطيب السمعة ، ومع ذلك أعلن دعوته بالرغم عما كان يحيطها من متاعب واضطهادات ، وهو لا يرجو من ورائها الا اعلاء كلمة ربه ، ومن مظاهر عظمة الرسول صلى الله عليه وسلم التى أشار اليها أرفنج تسامحه مع خصومه ومعارضيه بعد فتح مكة ، وفى هذا الصدد يقول :" لقد وقف أبو سفيان ، الذى لم يترك فرصة واحدة تمر لايذاء النبى وأتباعه الا انتهزها أمام النبى بعد فتح مكة فعفا عنه ، أما عكرمة بن أبى جهل الذى ورث العداوة عن أبيه ففر عند دخول النبى صلى الله عليه وسلم مكة تاركا زوجته تتقدم الى النبى صلى الله عليه وسلم طالبة العفو عن زوجها ، فتقدم نحوها النبى صلى الله عليه وسلم وأخذ بيدها معلنا عفوه عن زوجها ، فأسرعت الى الشاطىء لتخبر زوجها بهذا العفو قبل أن يرحل من البلاد ، ولما علم عكرمة بتسامح النبى صلى الله عليه وسلم وعفوه عاد هو وزوجته معلنا اسلامه ، وعندما وقفت نساء قريش أمام النبى صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة رأى بينهن هند زوجة أبى سفيان ، تلك الزوجة الى لاك كبد حمزة بعد قتله وقرضته بأسنانها ، وظل النبى صلى الله عليه وسلم شاخصا اليها فترة طويلة ، فشعرت بالندم والخجل ، وأسرعت نحوه طالبة الصفح والغفران فعفا عنها ، وصفح النبى صلى الله عليه وسلم أيضا عمن صفع ابنته وهى فى طريقها من مكة الى المدينة صفعة كانت سببا فى القضاء عليه ، فهل وجدنا فى تايخ العالم تسامحا كالذى رأيناه من هذا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ؟ ، لقد كان التسامح سلاحا فعالا من أسلحة المسلمين ، فقد أثرت سماحة النبى صلى الله عليه وسلم وتسامحه فى نفوس العرب فلانت قلوبهم ورقت نفوسهم فأقبلوا نحوه فى نفوس آمنة وقلوب واعية .

وتناول أرفنج بعد ذلك البعوث السياسية والرسل الى القياصرة والملوك من جانب الرسول صلى الله عليه وسلم فكتب يقول :" أراد لنبى صلى الله عليه وسلم أن ينشر دينه فى نطاق واسع ففكر فى الوسائل السياسية والدبلوماسية ، فأرسل رسله الى القياصرة والملوك والأمراء ، داعيا اياهم الى احتضان دينه ونشه ، ولذلك لم يلجأ الى لسيف الا بعد أن استنفد الوسائل السلمية الأخرى ، لقد أرسل رسله الى كسرى ملك الفرس ، والى قيصر ملك الروم والى المقوقس حاكم مصر ، كما أرسلها الى النجاشى ملك الحبشة ، وعندما ذهب رسوله الى كسرى قدم اليه رسالة نبيه ، فأعطاها كسرى لأحد رجاله الذى بدأ بقرأ ويقول :" بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد بن عبد الله ورسول الله الى كسرى ملك الفرس ، فصاح كسرى غاضبا :" ماذا يقول ؟! ، هل هناك من يجرؤ على أن يكتب اسمه قبل اسم كسرى ؟! ، وأمسك بالخطاب فى غضب وحقد ومزقه قبل أن يعرف محتويلته ولم يكتف كسر بذلك بل أصدر أوامره الى حاكم اليمن بأن يلقى القبض على نبى الاسلام ، فأرسل هذا الحاكم رجلين الى المدينة لهذا لالغرض ، فلما وصلا الى المدينة أبلغا النبى صلى الله عليه وسلم رسالة ملكهم ، فقال النبى صلى الله عليه وسل :" هل لكما ملك ؟ " ، فبدت الحيرة على وجهيهما ، ولما عادا الى دارهما عرفا أن كسرى قضى نحبه مقتولا بيد ولده فى نفس اللحظة التى كانا يحادثان فيها النبى صى الله عليه وسلم ، أما رسول لنبى صى الله عليه وسلم الى قيصر الروم فكان أوفر حظا ، اذ قابله قيصر مقابلة حسنة ، وحمله عند عودته بالهدايا ، وان كان لم يرد على الرسالة ردا حاسما ، وفى مصر استقبل المقوقس مبعوث النبى صلى الله عليه وسلم أحسن استقبال وأكرم وفادته وحمله بالهدايا عند عودته وكان من بين هذه الهدايا بغلة لركوب النبى صلى الله عليه وسلم وجاريتان ، فوقع النبى فى حيرة من أمر قبول الجاريتين كمحظيات ، فتزوج احداهما وهى مارية القبطية وتزوج أحد أتباعه الجارية الأخرى ، وكان لذلك أثر حسن عند أقباط مصر ، أما النجاشى ملك الحبشة فقد قبل الاسلام بمجرد أن تلقى دعوة النبى صلى الله عليه وسلم ، هذه الرسل والبعوث تدل دلالة واضحة على أن النبى صلى الله عليه وسم لم يلجأ الى القتال الا بعد أن استنفد جميع الأساليب السياسية والدبلوماسية ، وفى هذا حكمة وروية ومحبة للسلام ، وبحث أرفنج انتصاراته الحربية وتوسعه السياسى وأثرها فى تغير نفسيته وخلقه فكتب يقول :" لم توقظ انتصاراته الحربية والسياسية فيه الزهو والفخار ، ولم تثر فى نفسه الأنانية والرغبات الشخصية الجامحة ، بل بقى النبى صلى الله عليه وسلم بالرغم من هذا كله زاهدا متواضعا كما كان فى بداية حياته ، لقد كانت الثروة والجاه بين يديه ورهن اشارته ولكن لم ينفقها الا من أجل الدين واعلاء كلمة الله ، لم يكن فى بيت النبى صلى الله عليه وسلم عند موته دينار ولا درهم ، ولا عبد ولا جارية ، لقد وضع الله كنوز الأرض كلها بين يديه ولكنه كان زاهدا فيها كلها " ، ولكى يصور أرفنج موقف الرسول صلى اله عليه وسلم عند موت ابنه كتب يقول :" وقد بدا خضوعه لارادة الله فى وضوح تام عندما كان واقفا بجانب ابنه ابراهيم وهو على فراش الموت ، وكان عزؤه الوحيد أنه سيلقى ابنه فى الفردوس ، وعندما تبعه الى قبره كان يدعو الى دينه ووحدانية ربه ورسالة نبوته وحتى فى ساعات موته كان يردد صلاته ويتحدث عن دعوته ، وكانت الكلمات الأخيرة التى اضطربت على شفتيه رغبة فى أن يدخل ملكوت الله مع الأنبياء السابقين .

المستشرق الفرنسى اميل درمنغم ( 1892 – 1971 ) .  كتب المستشرق الفرنسى اميل درمنغم كتابا عن حياة محمد صلى الله عليه وسلم فى شتى مراحلها ، ومن ضمن ما جاء فى الكتاب :" تاريخ البشرية ما هو الا سلسلة من الايحاء والالهام ، اذ يسمع البشر بين وقت وآخر صيحة مدوية ، واذا برجل يسي فى طريق الحق غير متوان ، عاملا على أن يوقظ الآخرين من نومهم العميق ، هكذا يقوم خلاص البش على سلسلة من الأفعال الحرة الطليقة ، وهكذا نهض محمد صلى الله عليه وسلم يدعو قومه الى دين الواحد الأحد ، وهكذا نهض لينبه آسيا وأفريقيا ، وليجدد بلاد فارس الناعسة وليحث نصرانية الشرق التى أفسدتها التأملات الفاترة ، جاء نبى الاسلام يدعو العلماء ليفقهوا ما يقولون ، ويقوم ما يتيه فيه الحكماء من الطرق المعوجة ، فالناس حين يستمعون لكلامه الموحى اليه به يعود اليهم سابق اتصالهم بالسر المحيط بهم ، مهتدين الى مبدأ حى لا يجدون مثله فى نصائح الفلاسفة وأقطاب السياسة والاجتماع ، ويكفى أن نشير الى أن نبى الاسلام ظهر فى وقت من أشد أوق الاريخ ظلاما ، فى وقت كانت فيه الحضارات مضطربة متداعية ، والقرآن هو معجزة محمد الوحيدة ، فأسلوبه المعجز وقوة أبحاثه التى لا تزال لغزا الى يومنا هذا ، يثيران ساكن من يتلونه ، ولو لم يكونوا من الأتقياء العابدين ، وكان محمد يتحدى الانس والجن بأن يأتوا بمثله ، وكان هذا التحدى أقوى دليل على صدق رسالته ، وهذا لا يعنى الاشارة الى قيمة أدبية خاصة فى القرآن ، مادام محمد كارها للشعراء محترزا من أن يكون أحدهم ، وما دام هناك فرق بين وحى الله ونفث الجن ، ولا ريب فى أن كل آية منه ، ولو أشارت الى أدق حادثة فى حياته الخاصة تأتيه بما يهز الروح بأسرها من المعجزة العقلية ، ولا يستطيع أحد أن يشك فى اخلاص محمد صلى الله عليه وسلم ، فحياة محمد مهما كانت وجهة النظر فيها ، شاهدة على اعتقاده صدق الرسالة التى حمل أمانتها الثقيلة ببطولة ، وان قوة ابداعه وعبقريته الواسعة وذكاءه العظيم وبصره النافذ ، وقدرته عل ضبط نفسه وعزمه المكين ، وحذره وحسن تدبيره وطراز عيشه مما يمنع ذلك النبى ، ذلك الموحى اليه الموهوب من أن يكون مبتلى بالصرع ، ولم يدر فى خلد محمد ثانية أن يجعل كلامه ملائما لذهنية معاصريه حى يسهل اقناعهم واجتذابهم اليه ، فاذا كان محمد قد استمال الناس اليه فلم يكن ذلك بما هو هين سهل ، بل يعرض عليهم رسالته الساطعة القاطعة الحادة كالسيف ، المنفصلة عن نظراته الشخصية .